七月的天，热似火炉，尤其是午后两三点的时候，

即便是再喧闹的蝉，也慵懒的趴在树叶的荫凉下，偶尔发出几声噪音示意自己的存在。

而偏偏，在镇上的主街道上，到处都是遮阳的棚子，下面则摆放了各种各样的东西。铜器、玛瑙、玉石、木头、药材、手串....

当然，街道上现在并没有太多人，就连摊主大多数也都把摊位用布盖上，然后在一边小憩。

显然，现在大猫小猫两三只的顾客，压根儿提不起这些摊主的兴趣。

方正背着一个大包，绕着这些摊位走了几圈，没发现什么特别感兴趣的，就先找个休息的地方。

去了好几家旅馆，基本都满了，直到最后在一个小巷里面，才找到了住宿的地方，一晚上还收费一百五十大洋，心疼的方正不要不要的。

跟店主聊了聊，方正终于搞明白了这是怎么一会儿事。

说起来镇子也是以前茶马古道的中转站，自然是交通发达之地，所以四里八乡的乡亲们都习惯在这里交易一些东西，逐渐的就成了市场。

不过古时大家哪有那么多闲钱花，所以集市是农历逢五才有的，农历每月初五、十五、二十五，各种卖盐巴的、铁器的、药材的、皮毛的等等，都会在这里摆摊交易。

等到建国以后，这里道路经过整修，变得更加便利了。再加上近些年藏区文化的逐渐流传、进藏旅游的人流络绎不绝，这里开集市就成了一个传统了，而且日子也从每月农历逢五，变成了每周周末。

从藏区流传来的佛教物品，稀少的虫草虎骨之类的药材，还有偶尔从陕西地下挖出来的铜铁瓷陶，和田一些商人的玉料，以及近些年逐渐流行的各种木头、玛瑙等等等等，纷纷杂杂，让这里成了西北一个极具特色的交易中心。

就像是京城的潘家园、十里河，津城的沈阳道，藏区的八角街，云南的腾冲，江浙的连云港那样，会引来很多的游客专门来买东西。

当然，其中更多的是人造的一些玩意儿，比如一些一脸憨厚的藏民摊位上的“虎骨”，看着粗大，还带些爪子，气势非凡，其实就是牛骨用胶水粘了些爪子。

暂且不论这骨头比例压根就不像猫科，就说全国上下，哪有那么多的老虎让你取虎骨？

正是因为市场里面真假掺杂，假货占据了很大一部分，再加上其他一些杂七杂八的因素，所以市场监管才对这些东西视若无睹。

比如说青铜器，尤其是秦汉的青铜器，可是国宝级别的，谁敢拿出来售卖？但是市场上青铜器就那么多，万一警察看到人售卖青铜器，来把人抓走了，拿去一检验，好家伙，全是现代工艺品，怎么处理？

再比如说现在摊位上光明正大摆放的虎骨，冒冒失失的举报这里有人杀害野生老虎，东西一封存，拿回去一检验，牛骨，跟老虎压根没一点联系。

还有琥珀蜜蜡，这种东西进海关是要报备的，但是很多都是通过包裹偷运进来，从而避税。市面上这么多家卖琥珀蜜蜡的，你能逮着一家就封存一家？这样下去，没有人来做生意，当然就没有游客了。

而差不多的摊位，一天就100多块钱了，这么多摊位的费用，对于市场管理方来说，就是一不大不小的小金库。

正是这各种各样的原因，这方面的监管还是很松的。里面也有些人偷偷摸摸卖一些违禁品，或者古董什么的，当然，这就得看个人眼力了。

每当周末的时候，来镇上摆摊位的已经不单单是四里八乡的人了，还有来自全国各地的商贩儿。买卖的东西也没有盐巴、铁器了，而变成了各种玉类、玛瑙配饰等了。

七八月的时候，正是许多人选择进藏的时候，作为中转站的小镇更是人流稠密，每天都有专门发往藏区的客车，平时都有成百上千的人流量，很多摊位固定摆在这里。

当然，这些摊位大部分卖的都不是什么珍贵的东西，很多都是镇上商家自己摆的，多多少少赚点奶粉钱。

赶上周末的话，那就热闹了，不少从其他地方赶来的商家会租赁摊位，然后摆出一些稀罕货色。

比如有陕西挖来的古董，和田来的玉料...当然，买到假的，就只能怪自己了。

津津有味的听老板讲完，方正就回到房间里，把背包一放，先往床上一趟，准备休息一下，黄昏再出去溜达溜达。

毕竟现在外面那么热，根本没多少游客，摊主也懒得把东西摆出来。黄昏时太阳没那么毒，游客就多了，摆摊坐生意的当然也有动力了。

两个小时后，定的闹铃叮铃铃的响了，方正从床上坐了起来，简单的收拾了一下屋子，钱包里面装了几百块钱，就出去转悠了。

太阳虽然还没有落山，但是也没有中午那般毒辣，尤其晚风袭来时带来的阵阵凉意，更是让人有种说不出的舒爽。

方正并没有直接去逛那些摊位，而是直奔路边的一家熟食店。

下午来镇子后，还没找到住的旅店呢，方正就注意到这家熟食店了。