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第一百五十五章 清明(中)

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潘怜儿也看着四周,相国寺今天人不多,但也不是少。这是全国性的节假日,都在放假呢,除了一些店铺,连各作坊都放了假。她抬头看着宋九,说道:“坏人,去城外,但不准做坏事。”

这话儿容易引起误解的,但前天那是打趣的话,宋九还没有猴急到这种地步,说道:“你当真啊,不过你想,也行。”

“没门!”

宋九对车夫说道:“去小苇洼。”

是东城门外五六里处一个小湖荡子,多盐碱地,周边生了一些植物,但长得十分矮小,也没有几户人家,以植桑养蚕谋生。才是清明时分,芦苇还没有青,景色不是那么美好。今天想来去的游客少,不然不行,其他略有些风景的地方,今天都会游人如织。

宋九骑着马在前面带路,又扭头看了一眼相国寺,不知道为何赵匡胤扩建相国寺,也许看起来就是建一些寺院,但背后意义非同小可,那意味着国家对佛与道主次将会进行重新诠释。这不是一件小事,只是自己这十几天两点一线,忙得不可开交,才未听说,于是隔着车帘子问:“潘小娘子,陛下为何下诏扩建相国寺?”

“是这样的,陛下到相国寺上香,大约是为巴蜀百姓祈福吧,我给你的香囊呢?”

“放在家中了。”

“你要天天戴上它。”

“好,我回去后天天佩戴它,”宋九道。这有点儿难,只要一戴玉苹保证能看到。到时候如何解释?

“我是好心,里面有一个平安符。是相国寺高僧赞海大师开过光的。”

“又是大师啊。”

“人家本来就是大师,他师兄就是相国寺主持赞宁,陛下去相国寺祈福,接待陛下的就是赞宁大师,陛下看到佛祖。”

“是佛像。”

“那也是佛祖。”

“我说一个故事给你听。”

“好啊好啊。”一听宋九说故事,潘怜儿雀跃起来。

“话说唐朝邓州有一个儒士,准备去长安赶考,谋取功名,路上投宿客栈。入夜时,此人做了一梦,只见满屋白光。第二天他请教占梦人,占梦人说,这是悟解万物皆空的征兆。此人忽信忽疑,继续进京城,又碰到一个禅僧,将他拦住问,郎君如何行色匆匆。此人答道。我想要进京赶考,读书做官。禅僧说读书做官,何如出家学佛?此人心中狐疑,正好前几天我做了一个万物皆空的梦。今番又碰到了禅客,莫非我真的与佛有缘?”

“是啊,是啊。那一定与佛祖有缘。”

“是有缘,但他对佛不大懂。于是问,请问大和尚。我应当到哪里学佛?禅僧说,当今洪州马祖大师与南岳希迁并称为天下二大士,你去他们哪里学佛,必定有所收获。此人便找到马祖大师,见了马祖他也不说话,只是用手向上推了推幞头,示意愿脱掉帽子,削发为僧。马祖定神打量他一回,说道,住在南岳的石头希迁是你的老师。希迁话也少,此子话也是少,正好天生一对。此人又来到南岳衡山,见到希迁,又推了推幞头,希迁说,著槽厂吧。”

“什么著糟厂?”

“著就是安置,槽厂是牲口棚,当时习语,寺院同意收留弟子,安置僧舍,多称为著槽厂去。此人留在衡山,做了三年炊僧。三年后希迁准备带弟子铲除殿前杂草,此子却端了一个水盆子进来,在大家面前将头洗个干净,然后跪在希迁面前。希迁会意一笑,就为他落发披剃,然后说戒律。谁知道刚开讲,此人飞也似的逃出去。接着他又找到了马祖,这次他不见马祖,而是直入僧堂,找到一座圣僧塑像,爬了上去,骑坐在圣僧的头上。僧众大哗,连忙禀报马祖。马祖来看了看,哭笑不得,说,我子真是天然。此人一听倒地便拜,说,多谢老师赐我法号。从此以后,人们正式称他为天然和尚。后来天然来到丹霞山惠林寺挂单,正好这一年天气很寒冷,大雪封门。天然冷得受不了,寺中又没有柴禾,东张西望之下,找来一个劈柴斧头,对着大木佛像砍了下去。”

“啊,他在作死。”潘怜儿尖叫一声。

车夫在前面听得也是一哆嗦。

“也未死,佛像是好木头做的,又干了这么久,一烧火光熊熊,天然烤得正暖和时,寺中乱了,寺主来到禅堂,大声呵责道,你这是在做什么!天然说道,我火葬木佛,想找舍利子。寺主闻言火更大,喝道,木佛何来舍利子!”

“是啊,它只是佛像……”潘怜儿忽然用手将自己嘴巴捂上,其实佛教漏洞百出,首先这个空就是最大的漏洞,尽管无数高僧一次又一次诠注弥补,都无济于事。

但宋九也不想做这个吃力不讨巧的事,无论佛道两教,它用意还是好的,引导人向善,但国家没有引导,于是最后反形成弊端,包括骗钱都骗到自己家中来。

“潘娘子,你反应过来了吧。因此天然慢悠悠的继续烤着火,说道,木佛没有舍利,那么还责怪我什么?寺主气得没办法,正好冷,他也凑上前烤烤火,结果风一吹,将他眉毛烧掉。不但将他眉毛烧光,以后一直没有长出来。天然烧佛的事传出去,有人问另一个高僧真觉大师,天然烧佛,寺主阻止,有什么错,结果被烧掉眉毛,长不出来。真觉说道,因为寺主眼中只看到佛。人又问那么天然呢。真觉说道,丹霞天然烧的是木头。”

“真的假的?”

“不相信你以后随便问相国寺的任何一个高僧。”

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