这事儿一经张煌言说出,史可法马上就发现这逐岛接力的计策虽妙,可是行起来却无法自圆其说,于是附和道:
“是啊,几十上百艘炮船,还说要把刚装上蒸汽动力的高速船派上去,我们摆出这个护航的架势,日本人一看,这不是······不是······大明与张献忠······沆瀣一气吗!这好像有违圣贤之道吧。”
史可法是实诚人,一想到这将会被日本人、西班牙人指责,比如说大明官匪勾结,进而指出大明居心叵测,目的便是祸害吕宋,便仿佛觉得有点理亏。崇祯看了看这位阿弥陀佛的首辅,一时不知怎么说好。
这个时候王承恩忍不住了,当时就说了:
“各位大人勿要烦恼!这事其实简单之至!朝廷招抚张献忠,张献忠前往台湾那是天下皆知,《明报》都唱了半拉月了。郑将军适才介绍的这些岛屿,既然是我大明领土,当然也是台湾地方管辖,张献忠所部派去这些岛屿驻守,那就是天经地义,难道贼匪受抚还一定要驻守台湾本岛不成!我大明水师护送这些受抚的原张献忠部下赴各岛驻守,那也是名正言顺,谁也挑不出刺来。至于张献忠的部下到了这些岛屿之后,贼心不死,以至于顺便流窜到了吕宋,在这个过程中和一些漏网海盗勾结,大明海盗的武力历来强横,加上张献忠所部受抚之后也装备了新式武器,在海上和日本人甚至能够死磕,那也是完全可以理解。各位大人以为然否?”
王承恩这番话无疑是参详厚黑学才能讲得出来的调调,史可法包括方以智、张煌言都有点接受不了,这不是睁着眼睛说瞎话吗!不过郑芝龙和郑森觉得很是有理,特别是郑芝龙大有找到了知音的感觉,郑芝龙长期身兼大明水师、海商和海盗的多重身份,这一刻还是官军,下一刻摇身一变就变成了海盗,角色转换那是相当自如。郑氏向来都是对人说人话,对鬼说鬼话,要是讲得诚信和仁义来,那这海盗压根就没法干了。所以郑芝龙浸淫厚黑学多年,深得此中精髓,一看王总监也是此道中人,当下大赞不已:
“王总监此言说得不错,只要能自圆其说,不授以把柄,谁敢说这其中有什么阴谋!话说回来,张献忠这帮流寇向来都是没有信义可言,依我看,我大明朝廷就算真的派他们去守这些岛屿,臣敢说这帮无所谓信义的家伙十成十是要觊觎吕宋的。”
经过郑芝龙这么一说,张献忠所部流窜吕宋,根本就是其贼性不改所致,大明的失误无非是又上了一个大当。这些贼性不改的家伙绝对不是大明唆使,他们天生就是流窜犯,隔着吕宋如此之近,那当然就免不了要流窜吕宋。道理就像一根骨头落在一只狗眼前一样,可想而知,狗怎么可能放过这根骨头呢!
张煌言听罢,心里找到了平衡。方以智与王承恩接触久了,那套仁恕之道淡了不少,故而堪堪也能接受这套说辞。至于汪幼清,围棋之道充满诡道,压根就不计较这有背圣人教诲。史可法头脑之中还是没有转过弯,不过此君并不执拗,只是存疑,总算再未出声诘难。