“臣以为，我大明之基本国策应该是秉持王道。对于外交，以目下形势，仍是宜行远交近攻之策，先行解决辽东问题，所谓‘攘外必先安内’也，先收复辽东，再回过头来对付日本。至于沙俄，同样只有先解决辽东问题，才能谈如何面对沙俄。”

王铎也是儒学的坚定捍卫者，信奉的当然也是王道。同时也认为以当今大明现状，难以两面开战，自然附和史可法之议，故而说道：

“臣附议。”

汪幼清见二位所言毫无新意，无非是老生常谈。王道说了千百年，遇到霸道的蒙古人和鞑子就不好使了。至于外交，事实上现在大明已经在搞“远交近攻”了，皇上让他们来出谋划策，看来不过是虚应文章。汪幼清理了理思路，说道：

“史大人和王大人所言，自是正理。微臣以为，国策以王道为主当然也不为错。微臣之见，王道乃是最高目标，不过不妨碍为了达成王道而间以霸道。而有关大明的国际形象，愚见以为，不妨以儒家文化为根本，确立‘王道’之形象。当前之外交，微臣以为主要是遏制和孤立日本。日本人支持清军对抗大明，又在吕宋攻下了马尼拉，若是任由日本人如此下去，则此消彼长，非大明之福也！微臣提请诸位注意两点，第一是如何切断日本人支持清军的黑手，第二是如何在吕宋最大限度消耗日本人的力量。不论是军事手段和外交手段，只要符合这两个目标，微臣以为皆可考虑。”

汪幼清作为一个围棋国手，当然不会老老实实被对手牵着鼻子走，围棋的着法就是你让我难受，我得让你更难受，否则便根本不是一个水平的对决。史可法和王铎都是君子般的人物，大事不糊涂已经很不错了，至于其他的道道，也着实有点难为两位。

崇祯目注郑芝龙，想看看这位海盗出身的人物到底有些什么招数。郑芝龙想当年也是在葡萄牙、荷兰人和日本人当中左右逢源，只是第一次议论国家大计，而且是当着当今皇上，心里不免有点打鼓，可是郑芝龙毕竟见过大场面，史可法和王铎既然毫无主意，自己何不露一手！琢磨已定，因此说道：

“启禀皇上，国策之事，臣见识有限，不敢妄议。对于外交，臣以为，目前之态势，正如汪大人所言，清军若是独自与大明为敌，并不难对付，关键是日本人为清军提供武器，旨在消耗大明实力。而我大明的对策，当然是要让日本人自顾不暇。首先，日军攻占马尼拉，攻占固然不难，但若要守住，军队少了不行，除了军队，还得移民，若是不能移民，就如无根之萍，没有根基，势必将与台湾岛上的荷兰人同样下场。然则日本人若要移民，我们大可在海上伏击他，甚至可以联合西班牙海军伏击日本人的船队，再在吕宋岛上给日本人找点麻烦，日本人就得至少派出两艘铁船中的一艘护航。对付日本人的一艘铁船，不愁没有办法。如此则日本人受到牵制，我大明则设法在黄海切断日本人对清军的援助。不过，日本人要是取道朝鲜东面海洋援助清军，我大明鞭长莫及，终是无法切断其船运线路。”

王承恩一听，好家伙，这郑芝龙当过海盗就是不一样，设想一帮海盗在海上与日军打游击，郑氏若是拿出“打劫”的本事伏击日本船队，偌大一个大海，日本人若是只派一艘铁船护航，难免顾此失彼。照郑芝龙的意思，连铁船也准备搞他个伏击什么的，若是日本人损失掉一艘铁船，或者铁船受创不能出航，那吕宋岛上就有机可乘了。

王承恩心中一动，指点着库页岛说道：

“皇上，是不是可以考虑出兵库页岛，库页岛几乎没有驻军，只须派出小股精锐部队，在库页岛的南部攻占一个桥头堡，进而威胁日本人的北海道，即使不能堵截日本人通往辽东的船运通道，也能给小日本添点堵。”

王承恩在后世对于俄国人占了中国大片土地很是郁闷，尤其是海参崴和库页岛，大好河山就这么送给了老毛子，满清这帮猪简直罪不容诛。库页岛本就是大明领土，这会儿是满清辖下。不过满清派兵不多，也就两三百人驻防而已，如今前方告急，连库页岛的土著据说都出动了，库页岛也许就是一个不设防的大岛，这个面积为台湾两倍有余的狭长岛屿，战略价值可不一般，若是日本人占领此岛，就是进攻东北最好的跳板。

汪幼清说道：

“这库页岛似乎不是双方必争的急所，当然事先布局，也可收震慑之效，一方面使得清军首尾不能相顾，另一方面也让日本有所顾忌。不过，看来要在海上堵住日本援助清军，恐怕是力有不逮。对于如何限制日本人的援助，只有另谋良策了。”

崇祯心想，后世的所谓制裁，老美天上有卫星，空中有飞机，海上有航母，才能真真实实达成全面封锁，如今这年代要封锁海上交通无疑是痴人说梦。崇祯听了这么多，已是心中有数，说道：

“既然我们堵截不住日本人，日本人又岂能堵截住我大明百姓前往吕宋！张献忠本是流寇，跑到吕宋也毫不出奇，大明海域的海盗从未绝迹过，他们可不管你是不是日本人，海上劫案可不是我大明能管得了的。出兵朝鲜保护藩国更是师出有名。库页岛则是我大明领土，只是那地方荒僻，只有特战队受过一些野外生存训练，派五十名特战队员，带八百人上岛，多带一点压缩食品，占领一个桥头堡也不错。若是那里的土著能认大明的圣旨，那当然更好。”

崇祯连自己都笑了起来，天上好象没有这么容易的事情！不过管他呢！崇祯继续说道：

“对付日本人，除了在吕宋给他们使绊子，还得用上堂而皇之的外交手段，诱使日本人向东边美洲发展，或者向南边的澳洲发展。日本人目前也没有和我大明全面开战的实力，他们需要时间，更需要资源，朕料他们也得权衡一番我们的提议，既然双方都需要时间来准备，说不定日本人也有和大明划分势力范围的想法，朕的想法，日本人想要美洲和澳洲，就由他们去，在美洲他们必然和欧洲人争夺领地，届时必定会擦枪走火，欧洲人和日本人在美洲打起来，只要日本人不怕捅马蜂窝，美洲且由着他们去占。”

王承恩心想，皇上这也是打的如意算盘啊，美洲和澳洲离日本距离遥远，不知道日本人有没有炼出柴油，就算炼出柴油，就那两艘铁船开足马力跑，那也于事无补吧！不过日本人穿越来了这么多人，总有一些人会整什么纵帆船的，诸如飞剪船什么的，这样一来估计跑澳洲和美洲就没有问题了。不过澳洲那地方鸟不拉屎，美洲的西海岸也还没有开发，说不得小日本只能先当拓荒牛了。

对于和日本人搞外交，尽管王承恩有点不情不愿，不过形势比人强，现在绝不是意气用事的时候。既然要启动对日外交，王承恩想起了手上还有三个日本俘虏，尤其那个寺内是穿越者，应该多少有点价值。于是说道：

“上次抓了三个日本人，不如与日本人交换一点条件，要派使节的话，不妨先带一个日本武士做见面礼。回头再和寺内勇男谈谈，把大明的实力显摆显摆，让他心生怯意，也许寺内能够起到一些作用。小日本或许因此忌惮立即与我大明开战，希望双方达成一个划分势力范围的协定也未可知。”

崇祯微笑道：

“不错，这个寺内，不妨与他好好谈谈。”

说罢，表情转为严肃，郑重其事地说道：

“关于大明的国策，史爱卿和汪爱卿说得不错。朕来总结一下，我大明的终极目标当然是实行‘王道’，不过，现在奢谈王道，不仅无益，反而有害。朕意，对国内，采取‘名为霸道，实为王道’之策，目下情势，朕只能采取专制之法，但根本上乃是为民谋利。也许再过二十年三十年，待大明一统之后，才能实现史爱卿理想中的‘王道’。至于国际战略，则反过来，采取‘名为王道，实为霸道’之策，故而国际形象一定要树立大明的文明谦恭形象，依朕看，儒家的‘仁义礼智信’就不错，完全可以推广作为普世价值。不过在这个弱弱强食的世界，还得武力作为保障。对于那些抗拒‘仁义礼智信’的野蛮国家，必要之时还得诉诸武力。”

王承恩有点仿佛，想起后世的美国，打着民主博爱的幌子，形象真是万分正面，但是在正义的旗帜下，干起霸权的勾当，呵呵！那什么“扯虎皮拉大旗”无非就是如此了！皇上受伤之后，嗯，好像政治智慧长进不少啊！连普世价值的提法都整出来了！