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第17章 雅俗之辩(上)

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李明夙几乎是立即捕捉到了武青玦语气中压抑不住的恼意,他是何等颖慧之人,之前佯装不懂她逐客的意思,并不表示他心思不敏锐,相反,他很清楚她不高兴的原因。被人误解的滋味实在不怎么好受。唇不自觉地抿紧,李明夙望着她似嗔似怒的表情,心中有些自嘲,她一定不知道,他刚刚是刻意那样说的。诚然,武青玦是性情清冷,对谁都疏离,可是只要是她愿意说的话,都是诚笃之言,心之所思,则坦言无忌。多么奇怪的孩子,明明冷淡世人,待人却偏偏不肯虚情假意,固执地坚守着自己的本心。可这样的性情……太容易为红尘俗世所伤。要有多难得,才能在经受伤害之后,还能保有这样的真淳?李明夙的心突然就酸酸软软的,她到底明不明白?如果今日这话被别人听到,会引来多大的非议和麻烦?她又会遭受多少耻笑?她这样不懂得保护自己,他怎么忍心看到她再受伤害?所以……纵是这番话不为她喜,他也一定要提醒她。

心思百回千转,李明夙坚定地迎上武青玦隐含不悦的眼神,毫不迟疑地道:“不错,戏谑娱人之器皆为末流俗物,身份高贵者从不为之。琴瑟为礼仪大雅之乐,宗庙祭祀、社交礼节,奏之视为尊重,若以末流之器娱戏,则是折辱。”

怪不得太极宫的笛谱收藏不丰,怪不得她没见过身边这些人玩别的乐器,原来还有这层意思在里面?话说,这武唐业已经过武则天的改造,许多进步的思想也渐渐为人所接纳,可是仍然无法完全打破人们千百年来累积的陈腐观念,以一己之力抗衡传统,或者说是抗衡大多数人的利益,便是英明神武如圣神帝者,其力量也只如米粒微光。革命的道路……果然是用千千万万烈士的鲜血铺就的。

见武青玦沉思不语,表情若有所悟又似是不以为然,李明夙不知道她到底明白了他的意思没有,既然话已说到这个地步,索性说得更明白一点。反正他的心早就荒芜了,不介意再背负她的不理解,只要……她不要像从前的他一样,就算是被她误会也没什么关系:“《礼记》言‘士无故不彻琴瑟’,故琴瑟自古以来被奉为君子之乐,因其可令人陶情养性,令奏者束身自修。青玦纵是不习琴,但身为宗室贵女,绝不可自降身份、自逐末流,否则……”

“否则便是不自珍不自重么?”武青玦只觉得荒唐至极。音乐是什么?什么样的音乐才是好、高雅的、值得人尊重的音乐?每个人都有自己的理解。她不懂得分辨雅俗,只知道向往美好、憧憬光明是人类的天性。在她看来,只要是悦耳动听、能打动人心的音乐都是好的,真正热爱音乐的人又怎么会把自己局限在雅俗的束缚里?又怎能真正体会到音乐之美的丰富和多元?武青玦冷笑一声,语带讥屑地反驳道:“青玦倒要请教师兄,笛为牧者陋器,为何却有黄帝使伶伦伐竹制笛,吹之作凤鸣?有周穆王吹笛,遂止三月连雨?有李陵为单于围,郭超吹笛退兵?有蔡邕官拜中郎,亲制柯笛?有桓伊封侯,君前献笛曲,歌《怨诗》以劝君臣和?莫非他们也为末流?纵是伍子胥乞食吴市,终还是官拜相国,手握重兵,一人之下,万人之上。吴市之箫,又何尝不可成为风雅佳话?”

武青玦心中愤懑,这番话一口气说下来,如连珠炮一般又急又快,从嘴里吐出的每一个字都迸发着怒气。其实她举这些例子仅仅是为了反驳李明夙,并非以成败论人,在她眼里,清爽恬淡的田园牧歌和庄严恢宏的宫廷礼乐,各有美姿,即使是民间百姓窗玻上的喜色剪纸、门板上色彩艳丽的年画、竹蔑铺里散发着草香的藤编器具、小染坊里蓝白相间的印花土布、沿街货郎摊上活灵活现的手捏面人儿……种种一切为他们所轻视,在他们所谓的贵族眼里俗不可耐的民间艺术,也自有其鲜活生动的美态。罗索说,参差多态是幸福的本源。能够不受约束、自由自在地从各种形式的艺术中体会到美,是一件多么幸福的事!如果在欣赏一段曲子一幅画一首诗的时候,首先不是被它吸引,进而理解和感悟它们的美,而是先去想这是雅的还是俗的?应该喜欢还是不该喜欢?斤斤计较于既成的世俗观念,而丧失了追求真善纯美的本心,狭隘至此,莫怪得高雅艺术常常面临界“曲高和寡”的窘境。

李明夙被她的连珠炮轰得数次启唇,皆欲言未果,不是不尴尬的。然而,在被她嘲弄的语气弄得面红耳赤的同时,见到她如张牙舞爪的小豹子般,咄咄逼人地挥出她的爪子,捍卫她喜爱的东西,心底的硬泥似乎也被那蛮横的爪子一下下刨开。有一眼泉水迫不及待地从泥地里潺潺地涌出来,荒芜的心渐渐被甘甜润湿,那久久不见阳光才凝结如石的坚硬,一分一分地松软下来。他早知道她与众不同,却不知道她的与众不同竟然能深深地契印到他的心底去,如果他有她这样的勇气,如果他也敢于争取和捍卫,选择是不是就会变得不同?

他的心神有些恍惚,却只是怔怔地看着她,什么也说不出。武青玦停下来吸了一口气,见他直愣愣地看着自己不说话,只当他被自己的不客气吓住了。是呵,自己还真难得这样生气一回,谁让他的话碰到了她的逆鳞?他既是这样的语气态度,莫非不是她猜测的那人?或者……再试探一下?武青玦微微敛了眼,轻嘲道:“言琵琶乃倡优之物,更是荒唐可笑。前唐有裴神符搊琵琶,被太宗封为太常乐工;勾栏院里也并非没有烟花女,奏琴瑟而以色侍人;善琴者,有司马长卿,窃赀卓氏、纵诞无操,琴尚在御,已欲新声代故,文君愤其簿幸,作《白头吟》怒斥骗色劫财之卑劣小人;善琵琶者,亦有逸士才子刘庭芝,清明灵秀、惊才绝艳。有趣的是,他也作过一首《白头吟》,可惜一诗成谶,不羁之才,见忌恶人,蒙尘殒落,真真是同人不同命……”说到这里,武青玦突然停下来,面带冷意,嘲讽地扯了扯唇角:“所谓大雅,所谓末流,如隋珠弹雀,是所较者重,抑或所失者轻?见仁见智罢了。”

——2008、3、29、00:15

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