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第九十一章 祖巫一怒灾祸起

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第九十一章 祖巫一怒灾祸起

颛顼在位七十八年,死时九十八岁,子孙众多,得道脱体飞升,并非肉身成圣。这却是因为颛顼虽然功德广大,却比不得人族的开拓之祖三皇,所得功德并不够其如三皇般证得混元至人道果,只能够飞升成仙,入天界享仙家清福。

颛顼得道之日,将帝位传于堂侄高辛氏姬喾。那帝喾生于穷桑,少小聪明好学,十二三岁便有盛名,十五而佐颛顼,封有辛地方,三十而得帝位,迁都毫邑,享寿百岁。帝师为人教玄都师所化的赤松子大仙,在位之时,人才济济,天下大治。

此后尧舜二帝相继而起,兴禅让,行德政,天下敬服。尧严肃恭谨,光照四方,上下分明,能团结族人,使邦族之间团结如一家,和睦相处。且为人简朴,吃粗米饭,喝野菜汤,自然便得到了百姓的爱戴。兴禅让,很好地解决了权力交替之时可能出现的动乱和不满。

舜娶尧二女为妻,受各部族推荐而为帝。增设官吏,知人善任,治下政通人和。设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。治天下五十余年,为世人所崇敬。可是,在他为帝期间生了一件危及天下百姓生死存亡的大事件,滔天的洪水暴发了。

尧舜之时,三教修士常往来洪荒四处,在人族中传道授徒,宣扬道法。巫教既灭,佛教信仰亦因为颛顼帝和道门的联合打压,加之佛门主动退避,佛教在洪荒中的声势亦是大不如前。道门正统地位无可撼动,香火日盛一日。

却说前时巫族支持的蚩尤争帝失败身死,人族视支持蚩尤发动叛乱的巫教为洪水猛兽,风伯、雨师等人相继被道门打压,巫教举步维艰。及至颛顼之时,强废巫教,巫师地位一落千丈,甚至多有被人族修士打杀者。这一系列的事情终于引起巫族所有大神通者的不满。

巫族之中唯一幸存的祖巫刑天面对洪荒中巫族后裔的悲惨境遇,终于动怒,也不再理会什么大局,将平心娘娘的叮嘱一时也抛在了脑后,气急之下居然全力催动继承自后土祖巫的本命神通,调动洪荒大地戊土之气,颠覆洪荒地势,引四海之水倒灌洪荒大地,漫灌天下,以警世人。

其实刑天的本意不过惩戒人族一番,聊以示威耳。奈何其本身神通广大,加之散落在洪荒大地各处的妖族中也难免有一些败类,在没有了妖族天庭的管束之后肆意妄为,不断兴风作浪。自从人皇时代之后屡遭打压排斥的巫师也趁机推波助澜,泄心头怨气。竟使得这场洪水声势越浩大,越演越烈,渐渐不可收拾。

道门三教本来见祖巫刑天震怒有因,巫族好歹也是当年魔神大劫中捍卫洪荒的有功之臣,心下也确实有愧,是以起先便也听之任之,并未对其采取强硬手段阻止,结果使得洪水泛滥。

后来见大水经久不息,百姓流离失所,苦不堪言,终于也忍不住了。三教圣人同时旨,命弟子下山相助人皇治理洪水。又遣相继警告祖巫刑天,令其安分守己,莫要再造罪孽。刑天其实也不过是一时愤怒,见自己所为对人族造成的巨大灾祸之后也已经生出轻微悔意,这时候听了圣人言语,自然收手。

然而洪水滔天之势已成。源头虽断,洪水一时却仍然无法消退。一时间,三教各显神通,并逞手段。三界再次热闹起来。 却说人间洪水肆虐,三教圣人命门下齐出,救助人族于危难之中。人教玄都师化身赤松子四处传道,普施符水,教民简朴安乐之道。

阐教众修士在燃灯、云中子、南极仙翁的带领下径去求见人皇舜帝。声言要助人族斩妖除魔,治理水患。舜帝大喜,当下命手下能臣鲧为治水大臣,与阐教一众群仙同去治理洪水。

截教门人大多远在海外,竟是慢了阐教一步。虽然这些年来道门三教一同对抗佛门,三教修士之间情谊较之从前加深许多,可毕竟两教有别,截教群仙也不愿为别人打下手。索性四散入民间做些救死扶伤的零散善事,彼时天下受洪泽之苦,可说善事遍野皆是。积累下来,倒也颇为可观。

眼见洪水肆虐,鲧依过往经验,先便想到深垒高墙将水堵住。阐教仙人一想,五行之中,土能克水,正该用堵的方法,遂欣然同意。其中燃灯便自告奋勇地去三十三天之外的娲皇道场,向女娲娘娘借来九天息壤。

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