“权”的本意是指秤砣，秤杆称“衡”。秤砣得有分量才能压住秤杆，否则什么用也没有，废铁一块。所以，“权”和“力”是分不开的。

没有力的就称不得权。汉献帝本身什么都没有，只有捏在别人手心里的一条命，不过是一个政治上的行尸而已。自己连饭吃连衣穿都解决不了，还算是皇帝吗？还有什么权力可行使的呢？权力可以用以剥夺，但当你不能给予的时候，你肯定就会失去剥夺的权力。只有人们感受到你有生杀予夺的能力时，你的权力才有效，才有向心力。

权也是要由一种势来为辅佐的。人们讲人多势众，人多了也就有势了，光棍一个有什么势？没有势谁听你的？没有人听你的，政令不行，号令不出，你还有什么权？所以，拥戴者是权力的一个大前提，汉献帝身边哪有拥戴他的人？当土匪头也得有四梁八柱才好使。只要你有人拥戴，有人才支撑，自己又有能力、有实力、有财力，就是没职也有权，至少有一言九鼎的话语权，这就是权力。老百姓为什么说皇帝是“金口玉牙，说啥是啥”？因为他有权力，皇帝的牙也不过是一小块骨头，同样不比平民高贵，皇帝的嘴也和平民一样喘气、打饱嗝儿，甚至还会臭气熏天的，但他的牙和口贵如金玉还不是因为他有权吗？因为他拥有无数的金玉珠宝吗？因为有三公九卿、文武百官、地方官吏为他的指挥臂使，听他的，人多势众。而且他又有钱粮又有兵马，所以他“说啥是啥”。汉献帝正因为什么都没有了，只剩下一个皇帝牌位了，这就没有用了。…。

曹操作为权臣，自然而然的要将皇帝架空，汉献帝的悲剧就在于此，上一次密诏事件事露，虽然曹操没有对汉献帝如何，可是董承这些联络的朝中大臣就遭了殃。

董承被夷三族，全家数百口全部被杀，伏皇后、董贵人也俱都受此牵连，为曹操所杀，曹操完全架空了刘协，这段时间里，是献帝一生最痛苦日子。看着曹操治理属于自己的天下，自己却什么也干不了。更痛苦的是，自己的爱人董贵妃和伏皇后他都保护不了。

除此之外，为了以绝后患，曹操将伏皇后所生的两个皇子也俱都杀死。

这件事可谓影响甚深，在此之前，所有人还认为曹操是个能臣，对大汉还是保持效忠的，可是现在，所有人都明白，曹操露出了本来的面目。

长沙虽是边陲，可是也有这样的传闻，黄忠效忠刘表，便是因为刘表是宗室之后，对汉室还是保留着忠诚的，此时已对曹操的行径恨得咬牙切齿，此时听说要向曹操投降，于是本能反对。

韩玄想不到黄忠竟是这样的态度，脸色立即冷了下来，冷笑道：“汉升，你这是什么意思？莫非要违抗刘荆州的军令？”

黄忠道：“曹操乃是国贼，如何能屈身事之。”

韩玄大怒：“曹公是国贼，你又是谁？你如此反对，莫非是不敬刘荆州吗？”。

黄忠傲然道：“他既屈身事国贼，吾如何敬服？这中郎将不作也罢，大人，告辞罢。”说罢转身便走。倒是身边的魏延扯住他道：“汉升何故如此？”说完又向韩玄求情道：“大人，汉升的话也有些道理，荆南各郡都未表态，待其余太守降曹之后再做定论如何？”

韩玄哪里还能等下去，他的打算就是趁着其余人还未作出决定时率先称降，好歹也算一份功劳，再加上黄忠的态度令他不满，冷哼道：“我意已决，不必多言。”

随后又道：“魏将军，你莫非也想和黄忠一样吗？肉是不愿事曹公，大可挂印而去便是，我绝不阻拦。”

魏延想不到哦韩玄将火发泄到自己身上，他也是执拗之人，大怒道：“走便走！”

魏延回到营中收拾行装，心中仍是气不过，于是找黄忠商议道：“韩玄这小贼如此猖狂，不若你我二人谋而杀之，如何？”

黄忠惊道：“吾不忍也。”

魏延劝道：“他既要投曹操，我们杀之又有何妨，你我为他效力多年，劳苦功高，现如今他要得到荣华富贵，又如此待你我二人，今日不杀，难消我恨。”

黄忠苦笑道：“此事大为不可，文长不必多言。”

魏延不满的道：“若是不杀，你我二人该去何处？”

黄忠道：“江东孙策少年英雄，可去投吗？”。

魏延摇头：“江东世家如林，你我去投，恐不能用。”

黄忠迟疑起来，袁术是不用考虑的，此人狼子野心，虽没有称帝，可是在市井之间早有议论，于是道：“河北袁绍四世三公，亦是明主，文长是否愿随我去？”

魏延又是摇头：“袁绍刚愎自用，上一次征伐徐州便是明证。”

魏延见黄忠郁郁不乐，于是道：“据闻徐州高谨在徐州广纳贤士良才，不若你我同去。”

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