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四百三十三章 请使(上)

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……长这?……四儿不明白,庞籍将李女贵弄走,范仲淹平分不高兴,论肚量宽容,范仲淹很不错的,这次居然写信给郑朗,说明范仲淹的愤怒。长远在哪里?

“议和。”

“娴儿,虽说将士久战厌烦,国家困窘,但是元昊无君无父,叛乱患边,杀我百姓。举国上下对此人深恶痛绝,这时候谁首倡议和,便会让举国上下讥讽,史书耻笑,后人唾弃,我想不明白长在何处。”杏儿说道。

“庞籍的心思,岂是你这个痴杏子能想明白的。”

江杏儿咯咯地乐,抱着女儿,问:“那他是什么心思?”

“有舍便有得。都因为这个头难开,并且想议和,就要自缘边四臣打开缺口,除了庞籍外,指望官人,或者指望韩琦与范仲淹,他们会不会同意?庞籍虽得一些骂名,可给了他们台阶下。韩琦争的是功绩,庞籍却舍去一些名声,争来了人心。”

“大娘子,我懂了,但庞籍早年耿直闻名……”

<     “四儿,人是会变的。”

“这些人的心思这么深啊。”

“那官人怎么办?”环儿紧张地问。

“环儿,不用怕,官人不动如山,徒奈我何?”杏儿说道。

“不是不运如山,一旦这么做,就象我朝的边关政策,一昧被动挨打,国家强盛,这些伤痛能迅速恢复过来。国家不强盛,甚至就能灭国。防守与进攻需要进行转换的,适当的进攻,不求开边,对国家也有稗益,这便是官人的中庸之道。进入庙堂也是如此,吕夷简做得太过份了,清臣痛恨,但适当的做一些还击,也是自保的表现。只是不动如山,官人又立下大功,攻击的人便会有很多,即便入朝拜相,最终难勉落得灰头灰脸的下场。”

“那怎么办啊?”

“杏儿,你也不用担心,韩琦这么做是驭人之道。”

“驭人之道?”

“正是,做大事的人,各有所长,可这个驭人之道是最重要的前提。有的人如李世民能文能武,有的人文不成武不就,比如刘邦,可他会用人,于是得到天下。曹操孙权皆虎狼之物,刘先主正是用好了人才,于三国中强行杀出一席之地。汉景帝困于诸王,周亚夫细腰营受军令不受王命,让景帝窃喜,用其统帅三军。其后子幼,立即将周亚夫下狱。周亚夫还是那个周亚夫,可形与势不同也,于是周亚夫前重用后辱死。这便是驭人之道。”

“娴儿,说得好”,郑朗击案,崔娴一番话使他想到王安石。不仅是他变法没有做好,低估形势,还有这个驭人之道,同样没有做好,最终导致变法失败,给宋朝带来一系列恶果。

再看仁宗与神宗,仁宗赵祯看似懦弱无为,但用人用得好,赵祯朝的牛人并不比神宗朝的牛人少,可越往后朝堂越详和安静。神宗看似雄才大略,有开创精神,驭人之术没有做好,于是在他手中形成真正的党争。

自己这个美丽,又有些小心眼的妻子,自己同样低估了想到这里,爱惜地抚着她的头发。

“我还是没有听明白。”

“韩琦想驭官人,只要他有这个本领,官人只能被他驾驭。但是官人若有本领,反过来,韩琦同样只能被官人驾驭。官人未必能驾驭韩琦,可是韩琦也休想驾驭官人。但此次入朝,会十分的麻烦。”

皿个妻妾看着邦朗。

郑朗给她们答案很模糊,说:“不用想那么多,也想不出来,走到那一步算那一步。”

天飞快地呤下去。

越冷,有几人越是服气。

看着翻滚的云彩,老种在环州对他的儿子们说道:“天果然冷下来。”

他有八个儿子,种诂、种诊、种谘、种咏、种谔、种所、种记、种谊,其中长子、次子与五子、幼子天赋最好,因此,时常将他们留在身边,悉心教导。

但他很聪明,在泾原路时,不敢刺激郑朗,儿子多,然而郑朗一个儿子也没有,老种担心郑朗会产生什么想法。故没有做引见,可在心中很犹豫,特别是第五子种谔天赋颇佳,如果能入郑朗法眼,以后前途未可限量。

一时不知道怎么办。

种诊奇怪地问:“爹爹,有何不同。”

“不是不同,在去年时,郑相公曾说过,去年冬天会暖和,而今年冬天会有大寒。奇人啊,古人常相传,学问好到一定地步,能上知天文,下知地理,某一直不相信,遇到郑相公,我才知道真有这么一回事。”

“有这回事?”种记与种谊还年幼,不太懂,其他六子皆张大嘴巳。

“某想今年元旦时,让诂儿、诊儿、谔儿与谊儿代某前去渭州拜访郑相公。”种世衡说道。

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