这些人全都是带着各大小猎团，在末ri初期就带起了一支队伍，沈易便是其中的佼佼者。各个猎团与大型布防区没来往也没交流，但与各个猎团却互通有无。

张俞能感觉到对方的不满，深知树大招风，此时他说什么都会让人觉得自己哗众取宠，不若让他们闹去吧，态度便有些淡漠。

其实张俞的心态有这么大转变，这完全要归功于刘半山。

刘半山能当上司令可不只是非凡的人格魅力。成熟的人生观、价值观，可以说人生阅历远胜张俞百倍都丝毫不夸张。而且又是有意识地灌输给张俞这个准女婿。

最让张俞印象深刻的是在得到‘概念武装’的修炼方法时，刘半山和他的一段对话。

“小俞，我知你禁楼有着‘达则兼济天下’的准则，惭愧地说，我nj城却也是因此受益良多。但你可知为上之道？简单的说，就是如何做好一个上位者。”

“不管你承认不承认，你都是禁楼的大长老，站在权利巅峰处。我有一点了解你，对于这巅峰处大概是没有什么概念的。但禁楼已然是庞然大物，远不是你想象的那般简单。”

说到这里，当时刘半山就暗叹，心里感慨，不知是不是运气太好，张俞身边的人都没有太大野心，而禁楼却正是这些没太大野心的人掌控。而且就是以张俞和那个仅有十几岁的萝莉为中心。

以他们武力，只要各堂各部一条心，往下再怎么蹦跶都无所谓，这就是禁楼的独特和强大之处。要知道不管哪个大势力，其内部无不是派系林立，各部隐隐争锋，哪可能真正和平相处？

“为上者，一者昏，二者庸，三者大。昏为昏聩，庸者庸碌，大则认势、造势、主时势而为方大善。”

“举一例，你为一族之长，时逢灾情，各地枯竭，地荒无果腹之食，难民四起。你张家只得一百五带刀巡兵，族人千数。族外镇上饥民数千，你族粮仓可供五千人食用一月，若以薄粥度ri，可两月。”

“你族还有稻田数百亩，虽饥荒，但也可种出粮食，只是需要jing心管理，若是被难民破坏，非但颗粒无收，怕还得搭上许多xing命，此种状况你当如何处之？”

张俞当时是这样回答：“不管怎样，自然是先开粮仓救济，然后请他们帮忙打理田产，总有办法度过难关。”当时语气那叫一个理直气壮。

刘半山忍不住笑，说：“看似仁为，实则庸。”

“依刘叔之见？”

张俞当然不服，但也想听他怎么说。

“地荒无果腹之食，你开粮仓救济，再把自家族田供难民耕耘，你张家近千族人如何想？届时必矛盾重重，怕是不但种不出粮食，还空自把储粮耗尽。”

“难民无有粮食供应，绝不会挂念你的仁行，只一句‘张家必定有粮’，那时难民哪管许多，暴行顷刻展现，你一百五带刀巡卫可阻这疯狂之势？”

“等难民发现张家确实无粮，为时已晚。不但自身，连累族人一起，你怎对得起把家族交给你的上辈？这就是庸碌者所为所行带来的恶果。”

这些话引得张俞深思，第一次开始正视‘大长老’这个职位的分量，心里不由就沉甸甸。

“昏者如何，大又如何？”

“昏者，拒难民于外，以刀兵屠戮敢于冒犯者，这只不过是一时之计。须知饥民饿到极处，命都可以不要，五千饥民只要有一千青壮足以颠覆张家，到那时还是只有灰灰的下场。”

张俞听到这里已经神se凝重了，看似简单的话语却有大道理在内，不禁就追问：“那大又如何？我要怎么做才能度过难关呢？”