何夏心情极为复杂，呆滞的目光紧紧守望着头顶的那片天空，他很想再见惠兰一面，很想问问她，到底是什么理由支撑着她做出这样大的牺牲，仅仅是为了十多年念念不忘，苦苦等待的沙哥哥？

何夏比谁都清楚，殓入血棺意味着什么，一个大活人永远待在暗黑狭小的世界里，只有孤独与绝望陪伴，这种煎熬的岁月，也许要忍耐百年、千年、万年……也许血棺再也没有现世的机会，最终，血棺、亡灵石、童子都将被岁月腐蚀成一黄土。

接下来的时日，何夏的生活习惯多出一件事情紧紧守望着天空，希望等到他想见到的！就像当年的惠兰，她用十多年的等待，终于等到她想见的人。

突然，县医三高的教室一阵剧烈的摇晃，沉浸灵台中的何夏险些跌倒在地，幸好反应够快，双臂紧紧环抱住身前的课桌。众人只听到砰的一声巨响，这声音就像教学楼长了腿脚，自动着陆一般。

众人全都屏住呼吸，倾听着教室外的动静。校园陷入死亡的寂静，周围仍是一片漆黑。

众人都有种错觉，县医三高已经搬迁落户，飓风把县医三高带离了原来的那片土地。何夏轻声离开座位，走到窗户旁，目光游离着四周，令他惊异的一幕发生了：《魔鬼书》竟然浮现出这片地域的缩图。

地域图错综复杂，图中出现了大量的死人坑，死人坑还不止一处，按照地图的比例来算，死人坑占领地域图的百分之七十。这样的场景不禁令何夏惊讶的说不出话。

提起死人坑，当秦国最盛，当年李斯向秦始皇提出“罢黜百家，独尊儒术”，民间的书生自然不服，纷纷提出抗议。结果，始皇大怒，焚书坑儒的悲剧造就了不少万人坑。焚书坑儒后，历史上很多珍贵的典籍从此失传。

何夏仔细浏览了地域图的形状，终于发现了端倪：他们现在身处的是古坟中，一座暗无天日的坟墓。何夏大感不妙，一定是亡灵石把大家带到这里，除此之外，别的东西没有那么大能耐。

何夏借助《魔鬼书》对四周探查一番。《魔鬼书》的能耐不容小觑，它能记录下几千年浩瀚的历史。何夏暂时没有驱使《魔鬼书》的能耐，只能简单的了解坟墓的分布图和当前的现状。这种功能和卫星定位有得一拼，就是难以知晓遥远的过去到底发生什么。

墓穴中每百步出现一死人坑，森冷白骨反应出死者千万种状态，有痛苦的挣扎、撕魂裂魄的惨叫、想要逃离死人坑的不甘……

一坑一世界，何夏却从死人坑中读出残忍与千秋大恨！何夏不忍直视坑中人痛不欲生的死亡。何夏跟随着《魔鬼书》观察着其他地方。

突然，死人坑的正中央出现两个身影，两人的旁边还点燃着泛黄的骨灯。之所以称为骨灯，是因为灯光的底座都是从死人坑拾取完整的头盖骨，头盖骨中却是像泥土一样的燃烧物。燃烧物的份量不多，也不见锐减，却能保持着泛黄的光芒长久不灭。

何夏曾经在古书中见识过“千年不灭的墓灯”。墓灯一般置放在走廊处，千年的岁月对于墓灯就如朝夕。

好奇心驱 ；’看？书网历史kanshu、 使下，何夏不禁对头骨灯多留意几眼。这一看，何夏大吃一惊。骨灯突然变成了七盏，七盏灯排解有序。过了一会儿，七盏灯却诡异的悬浮在半空中，给人的感觉就像漂浮在水面上，时不时还轻摇着。

“这是？七星灯？”何夏立马认出骨灯的由来。三国时，诸葛亮感觉存世的时日无多，便摆出七星灯向老天借命，结果被魏延踢翻，诸葛亮当场重伤吐血，没过多久便去世了。

何夏总感觉坐在蒲团上的两人尤为熟悉，这两人低着头，专注的念叨古涩难懂的祭文。这两人特别邪门，仿佛有隔空取物的本领，他们的手中空无一物，言辞急促处，随手抓来一张黄符。然后，双指一划，一道火光包裹住长条黄符，随后，黄符被青色的火焰吞噬的一干二净。

何夏正疑惑之际，更不可思议的一幕发生了，临近的地面震了几震，只听到噼噼啪啪的声音响起，死人坑中的白骨全都动了。下一刻，缺肢断腿的白骨在某种力量的感召下，白骨连成一具完成的躯体，数之不尽的白骨人从死人坑中爬了出来，走动的白骨人发出咔咔的撞击声。

更有顽皮的白骨人摇晃着脑袋，空脑壳不听使唤的左右摇摆着，大概是它自己都感觉到累了，森白十指撑着头颅向七骨灯走去。接近七骨灯后，白骨人都停住了身体。

突然，最先靠近骨灯的白骨人瞬间消逝，须臾间化成一缕幽烟，那盏骨灯比其余六盏都亮了许多。白骨人群就像前赴后继的战士，生生不息着，只要一靠近骨灯，不论白骨人高矮或者大小，皆化成蒸腾的幽烟，随后消失的无影无踪。这一幕比起飞蛾扑火还要壮观！飞蛾用毁灭得到它难以释怀的光明，这些白骨人又得到什么？

随着白骨人的大量消失，七盏骨灯的泛黄的光芒已经转化成月白色，火焰上方扭曲的空间，足以看出骨灯强盛的温度。白骨人扑火灯的一幕持续了数分钟，一缕缕幽烟弥散后，一具黑色的骨架不知从哪个死人坑爬了出来。