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第四十一章 东海气象

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现在的神的分类,已经不再适用了,开天之时的天地元气可比现在强盛的太多,修炼也是要快一些,即使没有修炼之法,凭着本能就能比得过现在有着修炼之法的各个生灵,可见天地元气的重要性。

现在的天地灵气由原本的先天灵气,正在转向着后天灵气,虽然还比较的慢,可是这确实是事实不容更改。

这大概也是经过了先天三族的大战之后的后果,天地也是承受不起这样的消耗,只能将天地灵气转化稀释掉,这样就能更加持久一点,天地量劫也能因为生灵实力的关系,也会弱一点,这对于天地来说可是大大的好事,天道怎么会阻止呢。

可见现在的修炼已经逐渐困难起来,只是很多生灵都是不那么清楚,除了那些能共三族混战中保存下来的大能生灵们。

他们可是非常清楚这点的,可是对此他们也是没有一点办法,更多还是选择使用阵法来保住这些先天灵气的散发,这使得一个个的福天洞地的出现,也有了后世很多福天洞地的存在。这些福天洞地有的是天然形成,有的就是很多大能所造成的结果,更是时间长久下的结果所致,一样都不能没有缺少。

这给后世的生灵留下了难得的遗产,也算是他们的最大贡献。

天神的境界已经很少有生灵达到了,就算是三清这样的人物,也是达不到,更加不用说太一和帝俊了,他们都是勉强达到地神阶段而已,也算是是三清同一时期的人物,修为都相差差不多。

到了地神阶段想要再提升可不是那么容易的,已经不再是时间的问题了,而是能量的质量了,也就是天地灵气的质量存在,只有这样的存在才能有用,才能有机会提成到天神。

后世中的仙道也差不多从这里开始的,也就是鸿钧道人得道开始算起的。

仙道分为地仙、天仙、真仙、玄仙、太乙金仙、金仙、大罗金仙、准圣、圣人,之前的地神就是相当于大罗金仙中期到准圣中期阶级,天神就是准圣中期到亚圣的阶段,大罗神就是金仙到大罗金仙中期,灵神等于玄仙到太乙金仙顶峰,小神等于地仙到真仙范围,其中的变化也只能算得上大概的,不能依旧而言。

很多实力都不那么好分,这也是神与仙的区别了,实力上也相距一些。

其中的亚圣在后世仙道之中是不存在的,只是在天神上有一点说明而已,亚圣也就是准圣下一阶同时圣人低一阶的境界,就算是三清之类的人物,想要进入亚圣也亦是很困难,亚圣很模糊的概念,也只有天神境界的生灵才能有机会进入这一境界之中。

三清等人都是从准圣后期或者顶峰直接成就圣人之位,亚圣阶段是不存在的,可就是因为少了这一层,基础就不牢靠。

当然鸿钧道人可是在亚圣顶峰了,相信不久就能成就圣人尊位,才有资格和天道相合,不然没有一定的基础,怎么去和天道相合呀。

能有这样的境界的大能可是很稀少了,要么隐居,要么陨落,这就是他们的结果。亚圣对上圣人虽然不是对手,可同样的,圣人想要杀死亚圣一样不容易,可以说是很难很难,他们的实力足够他们逃脱圣人追踪了,存活下来也易。

一切都是在如此发展着,天地因果就是如此的庞大无比。

帝俊和太一出来之后,就用神识一扫而过,很快就知道妖族的凄凉了,心中怒火熊熊,可是他们也没有绝大的实力去对抗那十二祖巫,他们只有两个,祖巫却有十二个怎么够呀。于是两人救了一些妖族之后,默默的开始发展起妖族势力,希望有一天能够一统妖族,不再受到巫族欺凌的悲剧下场就好。

虽然这也算得上野心的存在,可这和他们的本来目标是一致的,自然不能算得了多少事情的存在。既然这两方面本来就是一体的,那么何必区分的开呢,只要掌握在手中就行了,其他的一切好说的。

妖族在洪荒上,有真正实力也就是十大实力,那就是计蒙、英召、飞诞、飞廉、九婴、商羊、白泽、钦原、呲铁、鬼车十大妖圣,他们实力强大自保可以。

他们十人差不多也到了地神境界,即使没有到也是不远了,只要在努力努力就行,可就是如此才能保证了一方妖族的安全,使得不会有过多的妖族被巫族所猎杀。

不过巫族的实力实在太强,他们差不多都是统一起来行动的,这一点上,单凭着一股妖族势力是远远不够的,想要抗衡唯有联合起来,可是这十大妖圣实力相差不多,谁也不服谁,自然没有办法统一。

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