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第九卷 繁星闪耀,自成一宇 第三十四节 一部无法上映的电影如何拍

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正如胡山雕所料,他刚刚抵达“太华学院”的居所,左腕上的“繁星表”就不断的震颤,一条条信息浮现,最终又汇集成一团光,随后从胡山雕的“眉心”渗入并融入魂月内。此团光就是构筑“上清命光”的所有任务,与炎磺生前经历息息相关,重走一遍炎磺的成长历程也就融炼了这团光,胡山雕无视任何障碍直接突破晋升到“九明卦”。

相比“宿命期”时还要自己攒“经验”,胡山雕觉得这样的“修炼”才是正确打开方式,他接下来只要开个“影视公司”,再招影帝影后等等,然后将炎磺的一条条任务变成一个个剧本,任务就能顺利的完成。

天生玄通对普通人的影响是极其巨大的,繁星宗有足够多的手段测试玄通类型,普通们也因此能够按照自己“天生玄通”做出人生规划。演技固然有天生玄通的影响,后天的自我进修也是不可疏忽的,导演基本上都跟“幻类”玄通有关,演员则跟“变”有关。

对于修士而言,玄通并无优劣的区分,对于普通人而言却是有的,很多精英都拥有“专精”的天生玄通,这使得他们只要投入某个专业领域内就必然有所成就。当然,好的“天生玄通”若是不进行自我进修那也是荒废的,学渣除非有金手指才能逆袭,学霸一直是学爸。

繁星宗对各行各业都有详细的奖励政策,比如演员若是获得“繁星影帝”的宝座,则有助于“星民”等级的提升。当然,暗箱操作什么的就别搞了,繁星网监控着全宇宙,谁若敢挑衅“繁星网”,繁星网就让谁消失于星空。

胡山雕将自己的剧本给繁星表扫瞄后上传“繁星网”,如此就是“留档”了,不怕被盗版。随后再消耗“星点”让“繁星网”对剧本进行分析,又连接“明星数据库”,让繁星网从中挑选最合适的演员。

做为一个擅长以势压力的星君,胡山雕不怕挑选出来的演员没有档期,谁没档期就让他挪出档期,违约金当然由胡山雕支付。若是哪个不开眼的要抗议,那就要尝尝一个“星君”有多蛮横。

三清一分为三是两个过程,最早是一分为二即太上老君跟炎磺,太上老君以此契机返回地球并融炼“半母玄光”为“银雾之上”,但此时的“银雾之上”还差“炎磺”。有成功的例子在前,炎磺一分为二即炎磺与李银聃,炎磺同样以此为契机抵达地球融炼“银雾之上”。

三清活跃于“混沌、创宇、宇爆”三个时期,炎磺活跃于是南玄陆的“虚暗回潮”时期,李银聃实际上是被“关”在“九州卦台”内。九州卦台就是九州星陆的袖珍版,炎磺的三千田戎就是为李银聃所备下的后勤,三千田戎则是“九州卦台”天地万物的起源。

“九州卦台”内的一切演变都是有剧本的,一直到李银聃成功“飞升”前往地球,“小九州”的进程才脱离了束缚。因此,胡山雕在走“李银聃一生之路”时很流畅,剧本早就有了嘛!但炎磺的一生之路却有些难走。

南玄陆的历史相对而言是较为短暂的,目前为止也才十万两千多年,虚暗回潮的七十万年里,南玄陆足足断代了六十万年,炎磺也因此在虚暗浪潮中挣所了六十万年。李银聃三十岁前一事无成,三十一岁时一飞冲天,炎磺同样也是从婴儿开始成长的,他是在二十六岁时苏醒一切,从而开始修炼“灵方诀”。

“灵宿祭”这套修炼诀是“三清”改良后为炎磺“飞升地球”而准备的,这也是李银聃与炎磺最开始没有什么战斗力的原因。灵方诀主要就是养精蓄锐,到了宿命期才开始具备玄通掌控的手段,相比李银聃是在“舒适区”成长,炎磺则是在虚暗笼罩的南玄陆成长,夭折几率很高。

炎磺“苟”到“宿命期”后就不能再“苟”了,他不是获得所有三清遗产的胡山雕,胡山雕相当于“自修不行则继承遗产就能无敌”的富二代,炎磺却是需要为“飞升地球”而奋斗。

太上老君、炎磺、李银聃、胡山雕,四者当中最苦逼的就是炎磺,太上老君成功飞升,李银聃是在炎磺为他打造的“舒适区”成长,胡山雕只要走他们的老路就能直接升到“明暗卦”,只有炎磺承上启下负重而行。

炎磺在一宿命士时就开始他的“飞升计划”,修炼固然重要,连线“太上老君”同样重要,没有连线成功的话也就没有准确的坐标。因此,炎磺除了要获取海量修炼资源外,他还要寻找“宗源”,也就是除凡宗外的“神魔巫妖仙佛异玄”八宗的“首座”。

改名为“繁星宗”的原凡宗修士们能打下这片江山,“噬命诀”是极其重要的辅助,通过“吞噬”他人的“命数”增强自己,让自己修炼速度加快的同时还能获取更多的“法效”,同时也能加快恢复伤势的速度。

三清能够重新飞升返回地球就是“吞噬”了八宗首座的“本命”,但八宗首座的“本命”对于“三清”而言也是难以全部消化的,也因此,三清一分为二,太上老君以最完美的状态“飞升”,难以消化的全留给炎磺。

炎磺同样无法消化蕴藏在内的“八宗首座命数”,他在尚未成为婴儿时是汇聚“八宗首座命数”的。如果他继承保有澎湃的“八宗首座命数”,他就会爆掉,但炎磺此时也不具备一分为二的条件,炎磺就决定将“八宗首座命数”进行“具现”。

炎磺其实很清楚这样的具现是很危险的,因为他当时所处的是“虚暗笼罩”的环境,一旦具现出来,就有极高几率让这八个“具现之尊”转为“虚暗种”。需要注意的是,当时还没有“虚空种”的出现,炎磺对虚暗种的了解极深,他认为就算出现“八宗虚暗之尊”,在没有智慧的情况下,他具备实力后也是能收拾的。

宇宙的本质就是“玄通”,人类“天生玄通”就能修炼,但人类并非天生本命,本命是通过修炼而形成的。本命由“灵魂元魄,通脉器邸”八大命数组构而成的,修炼者根据修炼诀的不同而获取这八大命数,从而拥有“本命”,不全则就是“本命残缺”。

炎磺将难以消化的八宗首座“本命”进行具现,这八具首尊其实就是“命体”,没有“记忆体”、魂月空荡荡的“命体”就等同于“傀儡”,它同样也是稀有的“修炼资源”。炎磺自然是要找最隐密的地方来存放八尊首座,但他也知道一起储放的话,产生“势变”的几率很高,也就分八处地点进行储放。

宇宙爆炸后形成易经六十四卦与虚暗六十四卦,也被称为“玄虚一百二十八主星”,易经六十四主星在南玄陆,虚暗六十四主星在北玄陆。在虚暗时代,南北玄陆是畅通无阻而非此时的泾渭分明,虚空在早期只是雏形,一直到“虚空种”出现后,虚空才真正成形,成为星空与星陆的屏障。

虚暗六十四颗主星跟易经六十四颗主星都有各自的“生存需求”,主星没有智慧却有本能,易经六十四主星在虚暗时期极其弱势。就如同当年“玄光”笼罩整个宇宙时,虚暗六十四主星被驱逐到宇宙边缘一样,发现八尊首座的也只能是虚暗六十四颗主星。

玄虚一百二十八颗主星之所以彼此有“对应”,这跟宇宙爆炸时的“大陆”切割有关系,最开始的“玄陆”是覆盖90%宇宙的,也是笼罩在“易经六十四主星”之下。宇宙爆炸时,玄陆跟主星也自然被切割,虚暗六十四星夺取了六十四块大陆,从而拥有自己的星陆。

而在当时,人类的数量也是很庞大的,除了九宗飞升者外,星陆也有大量的修士存在,宇宙剧变自然会造成大规模的灾难,普通人很难活下来,修炼者多少也是能活下来一些的。最重要的是,虚暗主星绑定星陆后,被绑定的星陆也就稳定下来。

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