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第61章 取经的故事

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    耶律敖卢斡为人仁厚,纵然耶律余睹暗示杨志一个不好就会逃走,耶律敖卢斡还是认为用人不疑,不要胡乱猜测。耶律敖卢斡这么一表态,耶律余睹就不好往下面说了,耶律敖卢斡这样的人物,将来万一做了皇帝,必定是一代雄主,绝不是个善茬;如果现在就留下自己搬弄是非的印象,那就得不偿失了。

耶律余睹只能提醒说:“晋王,此去中京,萧奉先必定安排人员掣肘我们,杨志就是其中一个变数,真要出了点差错,朝中必定议论纷纷;到时候,不仅皇上会拿他做文章,贵族同样会拿他做文章,甚至贵族的文章更大。万一有事,可以让天心大师多出面,他是杨志的推荐人,又是杨志的上司,在民间地位超然。”

天心大师看杨志和耶律德元送傅遵回来,微笑着说:“流言总比想象中传播的快,皇宫里的事也不例外,第二天一大早恐怕就路人皆知了。杨志,说说你对怨军的想法,和你后面如何筹集粮草。”

杨志手一摊说:“我根本不知道什么情况,总不能真的纸上谈兵。”

耶律德元咳嗽一声说:“家父就在中京的枢密院,怨军五千多人大多是契丹人与汉人,

但是士气低沉,一方面大定府现在物资确实紧缺,另一方面他们有病变的前科,上上下下都不放心。只不过五千多人是个不小的数字,就地遣散或者调往南京,皇叔耶律淳有些舍不得,所以怨军现在是半死不活的状态,皇上命国师担任都统,实在是一步妙棋,杨都统要是能把物资调集到,想必很快就会有战斗力。”

这五千人经过了毁家、兵败、不信任以后,必定是抱着得过且过、不行就玩命的心理,天心大师的威望和能耐既能安抚这些将士,也能压制他们的桀骜不驯。剩下的就是钱粮问题,杨志能当上这个都统,傅遵说的很清楚,就是负责随军的商团;杨志点点头问:“辽国的军队难道不发军饷?”

耶律德元尴尬地点点头说:“我们与大宋不一样,物价甚低,虽有盐酒之税,实际上收不到多少钱。商人聚集在五都与燕云地区,主要的还是以物换物,流通货币是宋钱,不到交易额的十分之一,所以战士们自备武器、盔甲、粮食,军饷都是靠打仗的战利品来补充。”

耶律德元没有说下去,这些年连战连败,不但没有战利品,每次打完仗都是一个让枢密院和户部头疼的窟窿。杨志想了想,转头问天心大师:“天雄寺的钱粮如何?”

天雄寺是辽国的皇家寺院,天心大师就是天雄寺的主持,闻言笑着说:“天色已晚,大家休息,明天再说吧。”

杨志回到自己的房间,李大延与吉鸿已经在炕上睡着了,留了大半个炕给杨志;杨志洗了洗,关上房门和衣睡下,对未来也没有把握,只是这几天实在太累了,想了一阵子,杨志觉得疲惫,很快就进入梦乡。醒来的时候已经是天色大亮,杨志起床梳洗完毕,就被天心大师派人喊去,见到了大森禅师。

天雄寺高僧无数,大森禅师在佛学中地位并不显赫,但却是天雄寺不可或缺的人,因为大森禅师负责天雄寺的运行,管钱。大森禅师也有五十岁的年龄,保养得非常好,看上去平易近人,未说话先微笑:“杨施主一战成名,又蒙皇上看重,现在驿馆内外现在都是想一睹风采的人,幸亏有方丈在,老衲才能抢先一步拜会。”

杨志岂敢托大,施礼道:“现在在下是靠着天心大师混饭吃,大师这么说,真让晚辈无地自容。”

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