一路上看到，34师团扔下无法携带的大批辎重，狼狈鼠窜。各种物资扔的七零八落，甚至一些重要的机密资料也胡乱的扔在阵地上。

前头追击的中**队，已经把战场打扫了一遍。韩行的坦克营，属于第二次光顾战场了。

坦克营在前进中，突然看到了稻田里有几十个被冲散的日军士兵，其中一些还是伤兵。他们正在泥水里深一脚，浅一脚地艰难跋涉着，刚抽出了这只脚，那只脚又被陷进去了，想跑也跑不快。

一连的炮口指向了他们，连里有一个懂日本话的军官，立刻用日本话向他们喊道：“缴枪不杀，我们中**队优待俘虏。”

这些日本兵一看，打，打不过这些钢铁怪物，跑，跑不过这些坦克车的履带，只好乖乖地举枪投降了。坦克营缴获了他们身上二十多支长短枪，还有几箱完整的迫击炮炮弹和轻重机枪子弹。

后续部队又上来了，坦克营把这些俘虏交给了他们处理。

一路上还缴获了一些罐头纸烟等军用食品，至于遗弃的零碎东西和大量的枪炮子弹，则遍地都是，没有人管它。

前面有一片地方冒着徐徐的青烟，一种死尸的臭味通过坦克车的缝隙里，钻进了韩行的鼻子里。薰得游向前几乎要呕吐，骂了一句：“这是什么味呀，怎么这么臭呀？”

韩行也是觉得十分的好奇，对游向前了句：“走，开到前面看看去。”

离着好远，韩行就从车里看到了，前面好像是有两座小山。再就是有几个大坑，冒着大火熄灭后的袅袅余烟。

坦克很快地开到了几个大坑的跟前，由于没有见过这样的场面，韩行和游向前急忙下了坦克车，到地面上来仔细观看。

原来坑内就是火化场，由于刚下过雨，火化场的大火早就被雨水浇灭了。但是坑内的死尸，却东一个西一个的，有的被烧成了灰，有的被烧成了半截的身子，有的刚刚开始燃烧，显然就碰到了雨，尸体还是完整的。

坑内的燃料，就是从附近扒来的民房，什么檩条、椽子、门、窗，统统都被用来当作火化的柴火。同样，也被大雨一浇，有的成了灰，有的还没有燃烧。

突然，游向前指着一具尸体说：“韩司令，你看看那一具？”

烧的死尸都是缩做一团，而这一具，则是高高地举着手。显然这个“尸体”在烧前还是活着的。

游向前大骂了一句：“他们这是怎么回事，人还没死就烧了，还有没有人性？”

韩行在想像着，这是一个重伤还没死的日本兵，被扛到火化场以后，日军虽然发现他还没有死，却因为只顾自己逃跑，没人再去管他。所以，负责火化的人直接将这个还活着的士兵扔入火堆，活活烧死。

自己则顾不上观察这些尸体烧成什么样子，赶快逃走了。

韩行大骂了一句：“真是爹死娘嫁人，各人管各人。战友本是同林鸟，大难临头各自飞。没有人性的日本鬼子！”

再看火化坑的旁边，那两座山把韩行吓着了。这哪是什么山啊，其实就是日军的尸体山。日军为了烧着方便，把这些尸体拉到了最近，以方便燃烧。

这些日军尸体，一个个龇牙咧嘴，面目狰狞，哪有什么好模样。有的临死前也现出十分恐怖的样子，他们对生命还有几分奢侈的留恋。有的十分的悲伤，他们还在挂念着远方的亲人，对父母兄弟还有几分不舍。

但是战争就是这样，不管正义也好，非正义也好，最后的结果，就是大量的死亡。一个人倒下了，他们的家庭也残破了，年轻力壮的离开了世界，而老弱残疾却还在人生的苦难中继续煎熬。

再看看伤口，有的缺胳膊少腿，有的身上中了刀伤，还有的身上中了几处枪伤。但是奇怪的是，有的尸体上少了一只手，有的手上少了一个手指头，这却是统一的。

游向前一边捂着鼻子一边问韩行：“这我就不明白了，怎么日军都这个德行。手呢？哪里去了，还有他们的手指头，哪里去了？”

韩行是懂历史的，以后通过查资料得知。

日军34师团此次在上高一线，伤亡超过8000人之多，其中死亡最少也有4000人。

日本人信仰神道教，神道教认为日本人死了以后，务必将尸体送回故乡。如若不然，死者将永远是孤魂野鬼，不得超生。所以日本人无论什么恶劣情况，都会想尽办法将士兵尸体送回去，不然就算是对这个士兵和他的家庭最大的伤害，甚至超过士兵死亡本身。

本来处理尸体基本流程是，在二线建立几个火化场，将尸体运到后面后，将遗物和信件整理出来，将尸体清洗后火化，将骨灰和遗物包裹起来，送回日本国内。

几个火化场一般由一百多日本兵负责，带队的是一个少佐队长。正常来说，他们一天可以处理数百具尸体，这足够了。