夜色当中，一条火龙仍然在大运河以西的旷野上，浩浩荡荡，滚动一般的前行。

天津武清一带的地形，有一点类似南方，河道溪流众多，水网散布，并不利于骑兵行动。官道也不是笔直的，而是沿着河道溪流弯弯曲曲，时不时还要过个桥。

对于跑路的朱慈烺而言，这样的地形倒是非常有利的，只要拆掉一座木桥，就能暂时挡住由西而来的旱鸭子追兵——当然了，天津这边的大部分溪流都不深，是可以涉渡的。

而王庆坨一带也是非常“南方”的地形，东面二三十里外是运河，称为潞河，南面七八里开外居然是一个大湖，称为三角湖。往西十余里又是卢沟河，基本就是个三面环水的地形。而由王庆坨通往天津卫城的官道，还得从三角湖和潞河（运河）间的一条狭长的通道通过……通过之后还要过卫河（并不是通海的卫河，而是通往南方的运河河道），最后才能抵达天津卫城。

所以从军事常识而言，从北京城跑出来的崇祯父子以及护送他们的军队，只要抵达了王庆坨，基本上就算稳了。

因此朱慈烺今晚上就是累得吐血，也一定要把逃亡当中的大队人马带进王庆坨的堡垒。

只有到了王庆坨，朱慈烺才敢美美睡上一觉，然后再往天津卫而去。等大队到了天津，汇合上沈廷扬、苏观生的海舟，那才是真正的龙入东海，虎归南山。

在朱慈烺的督促下，逃亡的大队也提起了最后的精神，用急行军的速度前进。人人走得汗流浃背，但是脚步却丝毫没有要停留下来的意思。

朱慈烺自己也在步行开进，他已经卸了盔甲，手中拄着一根拐棍，小腿上还用麻布一圈圈扎了起来，称为“绑腿”，是他少年时参加军训学到的窍门。据说可以在行军过程中减少腿部受伤的可能性，降低腿部的疲劳感觉，增强步行行军的能力。吴三妹也学朱慈烺的样子，也给自己扎了绑腿，还忠心耿耿的紧跟在朱慈烺身边。不过她没柱拐棍，一只手还拉着缰绳，牵了两匹马具齐全的战马——这是为她自己和朱慈烺预备的。若有什么万一，她就和朱慈烺一起骑马逃走！

在两人周围全是士兵，都是脱了甲胄的龙骑营、虎卫营和东宫侍卫营的官兵。他们都打着火把，亲眼看见大明朝的抚军太子殿下跟他们一尺一尺的用脚量着南下的官道。大家心里对这位接地气的太子又多了几分敬佩。

这位太子可是真的跟大家伙一起吃，一起走啊！而且还大把大把给大家发银子，发“白条”（赐田论功的圣旨），是真正的同甘共苦啊！

太子都这样，谁还会叫苦叫累？大家伙什么身份？比太子还尊贵不成？

不过他谁也不知道。朱慈烺早就累得心里面叫苦连天了，不过是在众人面前，他还得装出一副志气昂扬的样子，有人们的目光投过来，他还得挥手致意，用一副大无畏的反动派的语气说几句鼓动人心的话。

“兄弟们，跟着本宫，土地会有的，娘子也会有的！”

虽然是极朴素的道理，但还是给了疲惫不堪的战士们提振了精神。队伍当中，不时还会响起应和的喊声。

“千岁爷是把咱当兄弟啊！”

“有千岁爷在，大明一定会中兴的！”

“千岁爷和咱们同甘共苦，咱们替千岁爷拼了性命打天下！”