6摆道：“国舅，人我们已经放了，您还请将人马约束起来，彼此留些情面为好。”

郑国宝却收了火枪，后退一步道：“6老师，这农夫可不是我叫来的，我估摸着，八成咱是赶上民变了。”

“人心散了，队伍不好带啊。”看着那群大呼小叫的部下，刘汝国暗自摇头，心中唏嘘不以。终究不是自己在蕲州的那支部队啊，眼下这些人马，有组织无纪律，根本难堪大用。可是蕲州一败，全军覆没，领梅堂阵亡，连自己的家小都没带出来，连亲兵队都败光了。在这支队伍里，他虽然名义上是领，可部队却全都是言家的佃户及宗族，一个外人，根本掌握不住部队。因此饶是他挥舞令旗舞的胳膊酸，可连一个看他的都没有。

后世yy小说主人公穿越到古代，振臂一呼，喊一声打土豪，就能引的无数老百姓箪食壶浆，为王前驱。这个只能说是主角光环作祟，在大多数情况下，他们振臂一呼的后果，只能喊来巡检，然后被送去明正典刑。老百姓凭什么听你的？我家世代种张大户的田，做他家的佃户，我们才有地种，才有饭吃，如今要去抢张大户，我们还有没有良心啊？错非是反固死，不反亦死的乱世，否则老百姓哪那么容易造反。

即使到了那种乱世，你站出来一呼，也要看你有没有这个身份。这就仿佛红星的浩西哥与牛栏山的喜鹊哥对砍，一个路人甲站出来喊：“大家有话好说，都是出来混的，有什么话不能坐下，喝茶讲清楚。”看看有谁会理他。没有比他们更大的背景，或是几百个小弟，怎么镇的住那两路人马？造反同理，一个不知所谓，没几个人认识的小瘪三，有什么资格统帅群雄，逐鹿天下？因此，往往是小说中充当低阶喽罗小boss的小土豪，更容易成为起义军领。

刘汝国出身工匠，做过武术教头，能举重数百斤，耍得一手好枪棒。每到一处，就公开进行武术表演，靠教授枪棒结交百姓，为人又豪爽耿直，崇侠尚义，人称“铁面太师”。按今天的话说，就属于有活力的社会组织中，高管一级的人物。在蕲州跟随梅堂起兵，大败之后，他本想到太湖召集宗族，再行举义。可到了衡山县时，却被雷家埠巡检言登山留住，邀来共谋大事。

言登山是衡山县言老太公的儿子，家中也有大片良田，大笔的家私，按说不会干这杀头谋反的勾当。只不过言家与刘家田地接界，结果几次抢水，都被刘正风带的刘家军打的落花流水，吃了大亏。言老太公一怒之下，不惜血本，把儿子送到与嵩山派合作办学的神岳武馆学徒三年，图的就是挣一个嵩山派认可的朱印许可出山证明。又花了一笔钱，为儿子运动了一个嵩山派内门弟子身份，得名言登山，从此便算做嵩山副掌门汤英鹗的门徒。

可问题是江湖上汤英鹗的门徒太多，毕竟只要六百两就能换一个汤副掌门亲传弟子身份，这价码也不算黑，于是掏钱的人多。从云南到京师，到处都有汤副掌门的亲传子弟，物以稀为贵，这亲传弟子一泛滥，于江湖上威慑力不足；而且嵩山派再威风，镇嵩军名声再大，也只是在开封，到了衡山便不大好用。结果言登山艺成归来，言家依旧是处于不利地位，抢水该吃亏还是吃亏，地该被侵占还是被侵占。

后来还是言老太公咬牙卖了一部分地，给儿子运动了个巡检身份，又把几十个言家弟子都塞进了雷家埠巡检司，这才让局面大为改善。可言老太公扬眉吐气没几年，就听说刘正风又结交了一位京师里的大人物，据说是与大张宰相喝茶，小张宰相下棋，出入申相府无人敢拦的遮奢角色。

后来更听人说，刘正风居然靠张大人打通关节，花钱要运动一个实授参将的身份。这一下言老太公便坐不住了，自己儿子无非一巡检，见个知县便要跪接跪迎，若是刘正风成了参将，那自己言家在衡山还有立足之地？