天亮，炊烟如炬，早饭结束，从大街小巷就开始涌出许多人。

溪流很快变成河流，人们行走的方向大抵四散往郊外，这就是白天的活动——走百病。

说白了，就是群体散步健身运动。

古人注重修身养性远重于后世之人，这个时代人寿都短，再不重视，在世之时疾病缠身，那人生还有什么乐趣？

对于广大人民群众而言，生不起病也是普遍事实，老弱者对家庭最大的贡献那就是这一年到头不生病，健康更为重要。

走到郊外，呼吸新鲜空气，健身的道理古今相同。

大小媳妇，小娃，青壮劳动力，除了城里面服务业、餐饮业行业的人在岗之外，几乎全城出动，先是普通老百姓，后是达官贵人。

梁山暗自点头，对于运动而言，散步是最好的一个运动了，步子不大不小，步伐不急不缓，阴阳交替，脚板随时随地与大地相处，脸带微笑，身体的僵气、病气自然通过脚底涌泉穴被大地容纳、吸收。

梁山心中一动，对黑僵珠又有更深一层的认识。

厚德载物指的就是大地，好的坏的大地都能承载，能容纳。

黑僵珠也是如此，世俗的浊气，污秽之气，人身的病气、僵气都可以吸收，不嫌不弃，反当是食粮。

若没有这个认识，黑僵珠的修炼终究是小道。

因此，黑僵珠其实走的就是大地之道。

人们群众走到郊外，还有另一项运动，那就是登高。

建康城东南西北处没有军事驻扎的山丘自然开放出来，而建康城的北面玄武湖，活动自然改成泛舟湖面，迎风唱咏。

士大夫，达官贵人这个时候有的忍不住就要服食五石散。

五石散成分是紫石英、白石英，硫磺，赤石脂之类，服完之后，人就感觉体内阳气升腾，精力旺盛，若不行房御女，那就走出来。大街上看到披发，宽带，疾行的人，多半就是服食五石散的。

这等类似摇头丸之类的药物，在建康城正是流行之时。

精神亢奋，沉寂在平时绝难到的精神世界，偶尔会有一两佳句冒出，更是增添五石散的神秘魅力。所谓魏晋风流，披发赤足行走是一大景象之一。

白天是群众体育活动，这是比较正能量的，服食五石散是小圈子里比较负面的活动，当宫灯四处点起的时候，建康城内外是一片灯的海洋，即便是再穷的家都要有这一夜的油灯，元宵节的**活动旋即开始。

梁山，小七还有项叔，天一黑就出发，逛街去。

赵子云守着金陵宫，脸都黑了，但没有办法。

他是新丁，知道吃几年苦，做几年杂役，才学得来真功夫，这是老规矩。

一路上梁山童心泛滥，双目瞪大，不放过每一个细节，心里头难得的稀奇兴奋，真正的古代都城大庙会，难得一见啊。

梁山身心极度放松，沉浸其中，左边小七叽叽喳喳，右边项叔频频点头。

越往朱雀门、太庙方向走，美女就越来越多，有些身材**的女人连项叔也忍不住多瞥上几眼。梁山不得不感叹生活之美好，老天对他之眷顾。