这让任强精神大振：干脆就按照自己对前世的记忆，来命名这里的河流，打造这里的景点吧！

任强把大平田东面的河流叫清凉江，把西面的河流叫索泸河。清凉江上分出的两个河叉，东面的叫东支流，西面的叫西支流。

棘津州历史上曾有过“棘津州八景”，而且有文字记载，描写详细。

任强闪进泥丸宫，让泥丸君找出棘津州八景的有关资料，泥丸宫中又有棘津州版图，按照棘津州版图规划，在大平田里设置八景位置。让前世与洪荒巧妙结合，既美化了太清大平田，还弘扬了棘津州历史文化，一举两得！

任强说干就干。以八景宫作为前世棘津州县城，八个景点按前世所在县境方位，设定大平田里的位置。定好以后，便一个一个依葫芦画瓢地打造起来。

棘津州八景中，最著名的是《果村晚照》。

据《棘津州文史资料》记载：果村位于棘津州城西南二十华里。，庙宇宽广雄伟，富丽堂皇。

走出庙门向西远眺，会看到天边云中，山峦突兀，变幻无常；夕阳晚照，地上松柏林立分外苍翠。长林后边，庙顶突起；黄瓦片片，煜煜发光。风景优美，令人陶醉。

果村的玉皇庙任强没有见过。但在采访民间三套集成时，曾在玉皇庙原址上听过当地老人们的详细描述。旧时的美景，还停留在人们的口头上，任强对此做了大量笔记，这时正好用上。

任强通过笔记，想象着果村晚照的绚丽情景。

但是，这大平田里还没有人烟，怎样才能打造出如诗般醉人的意境呢？

任强沉思之后，按照笔记中描绘的意境，确定了位置，运用刚学会的“金手指”功法，点化了一座状如庙堂的建筑。

所谓的“金手指”功法，其实就是后世所说的类似“点石成金”的玄术。不过比“点石成金”广泛很多，可以任意点化任何物体和场景。前世的电影电视里常有神仙一挥手，就是一处宅院，一桌丰盛的饭菜，那就是运用的“金手指”功法。

“金手指”所点化物体的存在时间，要看施为者的修为。天仙初级修为点化的物体，一般也就十几年、几十年。幻术到期，物体自然消失。

如果想继续保留，得叠加法力。这样的话，施为者将耗费巨大功能。仙家不在万不得已的情况下，一般不这样做。

而修为最高的大罗金仙级别，所点化的物体，最高也只能保留五百年。如果叠加，那消耗的功能更加巨大。

但点化了物体（如房屋）以后，如果能加进人为因素，比如房屋修缮、改造，在原基础上进行扩建，则点化的物体能摆脱幻术，以实物存在于大自然中。

任强自知自己修为不高，所点化物体（房屋）不会存在很长时间。但他肯吃苦，在点化的基础上，可以尽自己最大努力，对其进行扩建改造。

他有建房经验，但这里只有他一个人，搬搬弄弄的没个帮手。毕竟垒房盖屋不是一个人能操作办成的。

而最主要的，任强点化的景点，是供太上老君参考用的，毕竟是人家的领地。就如同前世里建筑工程师的建筑模型，哪里不合适，不恰当，老板可以随意更改。

只是任强意在弘扬前世棘津州人文景观，尽量做得尽善尽美，不让太上老君有修改的余地而已。

洪荒中还没有封神，也就没有庙宇。除了道祖鸿钧，再就是太上老君了。可人家已经有了府邸，而且就叫八景宫。

那么，这里就权当一处炼丹房吧。反正太上老君最擅长的就是炼丹。

任强把建筑的正门上，点化了一个白底黑字的匾额，上书“炼丹房”三个大字。

为了突出夕阳晚照的效果，炼丹房的周围，是要种树的。偏偏这个位置又是一片荒草地。任强便运用“袖里乾坤”，在大平田里到处寻找松树、杨树等一些挺拔高大的树种。以用来衬托“长河弥极望，斜日隐危楼。”的壮丽景色。

几经周折，炼丹房周围栽满了幼树苗。为了让小树快些长大长高，任强还用神秘绿液对其进行催生了一遍。

第一个景点终于初具规模。

在起名字上，任强颇费了一番心思。

如果按照这个“炼丹房”的匾额，景点名字应该叫做“丹房晚照”。可这与前世棘津州境内的“果村晚照”挂不上钩。

任强要按棘津州八景来打造大平田八景，目的就是为了纪念，为了怀旧。

“果村晚照”是由玉皇庙在夕阳中的情景命名。玉皇庙坐落在郭果村一里路的范围之内，距果村最近，建庙所占土地，也是果村所属，所以，玉皇庙便被冠以“果村玉皇庙”。而玉皇庙里的美丽奇景，自然也要冠以“果村”之名了。