那时候还没有“二奶”、“三奶”这个词，容蓉听得一头雾水，问：“什么叫二奶？三奶？”

宋骁飞想了想，说：“就是外面的姘头。你想想，女人是做明媒正娶的小妾好，还是外面不三不四的姘头好？”

容蓉不说话了，宋骁飞说：“男女平等，最终是一个经济问题，而不是观念问题。这个改变过程，将会是很缓慢的。不过，解放女子，的确也是提高国力的根本大计，我会支持的。”

容蓉说：“即便是缓慢的，我们也要走出第一步才行，否则永远没有一条光明的正道。”

宋骁飞点点头，说：“那就先从你的报纸上开始吧。我刚看了吕小姐的文章，里面提到女性，都是用“他”、“伊”、“他女”来称谓，其实，我觉得可以用“她”字来取代。说完，宋骁飞用毛笔蘸水，在石桌上写了一个“她”字。

原来，中国的“她”字不是从古就有的，在曹雪芹的《红楼梦》中有那么多姿色卓越的女子，可是整本书却没有出现一个“她”字。“她”是五四新文化运动的产物。梁启超提倡的早期白话文中，“他”、“伊”、“他女”都作女子第三人称代词。

容蓉一见这个“她”字，两眼放光，这不仅意味着“她”和“他”平等了，而且这是大总统提出来的，本身就是一条大新闻，她当即兴奋离去。

第二天，《强国报》在头版报道了“她字的诞生”，引起轰动，如一颗深水炸弹，搅动了社会舆论。

在宋骁飞的推动下，国会很快通过了《女子学堂办学条例》，女子学校教育在中国取得了合法地位，不仅限于在小学、中学和师范就读，中国政府联合在中国江浙一带传教、办学的美国八个教会组织一起，在北京成立了中国女子大学，容蓉担任了第一任校长。

一时间，中国大地上，女子得到了极大的解放。在广东番禺，还出现了 一位奇女子张竹君，开办了很多医院，救死扶伤。

张竹君是广东番禹人，广东是与洋人最早接触的地区，风气远较内陆开通，张竹君的父亲原来是三品京官，但思想开放，在义和团“扶清灭洋”口号震天响时，还送张竹君进了 “夏葛女医学堂”。这是一所综合性的医学校，四年毕业，再经过附属柔济医院的实习，便自立门户，悬壶济世。

张竹君身材高挑，鹅蛋脸，高鼻梁，大眼睛，平时喜欢穿洋装和高跟鞋，这在当时的岭南，是一道风景。她把诊所开在广州市区内，每次出门，都坐四个人抬的敝篷椅轿，引得路人驻足侧目而视。

张竹君有一位闺中密友徐佩萱，是富贵人家的女儿，又嫁给了名门贵公子李晋一，可惜好景不长，李晋一患急症身死，徐佩萱终日悒郁不乐。张竹君看着这位闺蜜整天沉溺在沮丧的深渊之中，便拉她与自己合伙在荔枝湾开办提福医院，专为贫民治病，还加入了“红.十字会救伤队”。

后来，她又与徐佩萱在柳度桥开南福医院，还在两所医院中各设福音堂一所，除了传教布道外，更定期举办演说会，讨论会，传播新知，阐述时事，一时间成为广州市新派人物、知识分子聚会的中心。

当时经常来聚会有胡汉民、马君武、卢少歧、宋通儒、程子仪、周自齐、王亦鹤等人。有的是年轻的官员，有的是报馆的编辑，有的是学者，有的是名门贵公子，夏天来临，天气燠热，张竹君便长期租用一只大花船 ，取名“紫洞庭”，邀大家一同上船游弋在珠江之中，清风指襟，款款清淡，大有同舟共济之慨。由于张竹君在社会上的影响，许多妻妾成群的男人都怕她，张竹君大名鼎鼎，据说连路遇劫匪时，她报出张竹君的名号，歹徒都竟然敛容正色，鞠躬而退。

宋骁飞听说张竹君的事迹后，大加赞赏，使得张竹君的名气更加响亮。在1904年的政.治.协商.会议中，宋骁飞还提议把每年的2月17日定为妇女节日，这一天是武则天的诞辰之日，这一提议获得国会通过。后来，英国、美国等国家纷纷效仿，这一天就成了国际妇女节。