凌阳甚至还教训江雯：“麻衣门想要健康发展，必须要有健全完善的规章制度。也就是我们常说的丑话说前头。把所有丑话，规章制度事先公布出来，再让公众来遵守，相对来说，公众就会容易接受。若是事后再来声明，效果可就大打折扣。这点，你们务必要事先预计好。”

张琛深引以为然。

凌阳又说：“靠一味的‘传道信道’还不能足以在信徒当中起到威摄用。麻衣门并不能以古代的教派那样，光靠个人威望来支撑。咱们可以借鉴国外企业管理经验，用企业经营模式来管理。不管是内门弟子还是外围弟子，总会有良莠不齐之人，若一味的靠道德教规来约束，怕是行不通的。必要时，也要建立相应的惩戒机制。”

这个惩戒机制，最好能够从重从严。

凌阳从来不信光凭道德就能约束人，他是乱世用重典的坚决拥护者。

加上修道之人不比其他，修习道术，拥有术法攻伐之术，若品性不过关，将会对社会制造出更大的麻烦，破坏力也必是非常惊人的。

这类人，一经发现，必定严惩不怠，没有人情可讲。

当然，在华夏国这样的国度里，人情往往就能凌驾法律及规章制度之人。凌阳也是知道的，就是他本人，怕也做不到真正的铁面无私。所以麻衣门的监察堂和刑堂，必定要由一板一眼的人来胜任。

凌阳说：“宏齐和宏力这二人最是认死理了，由他们二人分别任刑堂和监察堂是再好不过了。至于其他的，由你和江雯定夺就好。”

张琛恭首称是。

凌阳又看着江雯：“你与道法无缘，资质也普通，但打理庶务却很有一套，仍然任命你为麻衣门庶务总管，以及对外发言人。麻衣门外围弟子和福利院的孤儿也日渐增长，你要面临的不但是资金的压力，也还有管理方面的压力。我建意你最好还是对外再招收些员工吧，以企业方式来经营，却也不能太过商业化，这其中的渡，你自己把握就好。”

江雯面色一喜：“祖师爷说得极是，弟子知道该如何做了。”

凌阳顿了下，又说：“咱们经营福利院，虽说也存了些私心，但初衷仍是好的。但国人信仰缺失，政府职能不透明，建福利院绝对是个吃力不讨好的事儿。为了防止做了善事还要担上骂名，财务方面，一定要做到透明化公开化，把一切有可能被质疑的，无论是好消息，还是丑闻，统统要摆在台面上。只要把这些全摆在阳光下，那些最喜欢躲在阴暗角落里质疑的人才会永远闭上他们的嘴巴。”

这些话说得江雯连连点头，也茅塞顿开。国人的慈善机构屡屡受人质疑，除了制度的不健全外，也是公众信仰缺失有关。

做善事固然是好事，但也不能一昧的行善，必要时，还要索求一定的回报。

比如说……

凌阳冷然道：“冬宁的父母是不是又来过？”

江雯气愤道：“是的，昨天又来了，说他们想来接冬宁回去，不过我没有答理他们。”

冬宁也是一名弃婴，才刚出生，脐带都没剪，就被丢在了麻衣道观门口。

原来，这孩子才刚满月，得了急性肺炎，父母不知是舍不得花钱，还是觉得就算花了钱也不容易治好，听说麻衣观道有专门的福利院，就赶紧把孩子送了来。

半年过去，经过张琛特有的道家术法，以及不菲的中医治疗，总算让这孩子健康成长起来。

这对父母见孩子被医好了，生得虎头虎脑的，又心动了，又找上门来，想要回孩子。

江雯气愤不已，也因为有了这样的处理经验，二话不说就回绝了，并对一起前来拍照采访的记者道：“想拿道德来绑架我们？没门。”

那对父母还要纠缠，江霁指着麻衣门福利院大门口就是夜间都能瞧到的斗大字体，对那对父母说：“看清楚了，孩子都是上天赐于父母的宝贝，无论是福报还是祸报，都要尽够父母的职责与义务。但凡遗弃孩子者，今生今世，皆与该孩子再无因果关系。请父母慎之重之。”

江雯对凌阳说：“今儿早上，他们又来纠缠了，先是苦苦哀求，果然又拿道德来绑架咱们，哼，我还怕他们不成？”

凌阳问：“那孩子可有道缘？”

张琛说：“有道缘，根骨还挺不错的。原本想等他大一些，就收进来，谁知这孩子的父母居然找上了门来。倒是不好再收为弟子了。”