长州人在禁门处被杀掉了不少人，这惊动了长州藩的上上下下，长州失去禁门等于他们在京都的政治势力大规模的消退了，这可是一个爆亏啊。可是随后长州人就沉默了，幕府手拿圣旨，口称诛逆直接给这些人的脑袋上扣上了犯上作乱的大帽子，面对来自朝廷和幕府的双重压力，长州人被迫保持了沉默，但是一股逆流还是形成了，那就是对于幕府的仇恨进一步加剧了。不过这些长州人依旧没有把矛头对准天皇，与其说是不敢，不如说是找来找去找不到借口了，没有办法只能又一次把天皇这个牌匾举了起来。

“那不是陛下的意思，一定是幕府逼迫陛下做出来的。”“可恶的幕府，居然如此犯上作乱。”你看这样一解释似乎尊攘派的存在又一次合法了，不过倒也是不论是历史上的孝明亦或是我这里的，在八一八政变或八一五政变时，都没有下达类似于尊攘派是大反贼的圣旨，所以只要天皇不明说，那么尊攘派的存在就依然合法。

日本历史里总有这样一股潮流，那就是只要天皇掌有了权力，那么他手下的政治对立派别，其矛头都不会针对有权力的天皇，他们都会用“天皇受到了另一派蒙蔽”的说法或手法来为自己师出有名，而且动不动就喜欢打出“清君侧”这样的名头，比如戊辰战争的奥羽列藩同盟，又比如到了侵华战争前夕的皇道派与统制派，都是如此只要自己的诉求达不到，那就清君侧，而且每每“清君侧”的时候这一派还会再推举出来一个新的天皇来给自己的行动冠上更高的合法性，这样的举动也不过只是自欺欺人罢了。

而这种时候天皇的表态就显得尤为重要，可天皇如果自己很是无能的话。那就只好看下面的臣子给不给力了。昭和天皇显然是一个比较凶的，这边皇道派开始暗杀，同时聚兵造反，逼着陆军大臣给天皇传话，这边传完话那边昭和天皇就放话，你们再搞老子亲带近卫师团平叛。要知道昭和从六岁开始就是生活在乃木希典这个长州疯子主办的学习院里面而后来更是成了萨摩人东乡平八郎的弟子，在军事指挥，军事判断，还有派人去送死，自己去送死这些方面的技能都是点满了的，同时在他领导下的统制派在东京内部高放气球，上面拖着标语，不投降的都是贼军，再加上皇道派推举的“天皇”秩父宫雍仁亲王早早的就被控制住了。到了最后在多方面的倾轧下皇道派才算是彻底跪了。

这里还是有必要提一句，皇道派仔细看看的他们所谓的施政纲领，尊皇讨奸，天皇亲政，真是不知道幕末的人尤其是最终获得了胜利的大久保利等人要是看到这一幕会做出什么表情，而尊王攘夷的所谓志士是不是该做出一副你们也是好兄弟的表情，要知道皇道派二?二六一口气干翻了多少大臣，这样的功绩放在尊攘派身上一辈子都完不成的