下旨这件事情让孝明天皇心情很不舒适，首先他不舒适的是尊攘派的狂妄，到底是他是天皇还是尊攘派是天皇？什么话都乱说？在京都这个平静之地你们杀人放火，我天皇就不追究了，是不是连民意都要你们掌握，这样下去这京都到底是我天皇的还是你们尊攘派的其次是这些公卿，公卿本无脑天皇也知道，但是无脑也要有个度数吧，让我下旨斥责德川家茂，我疯了？而且德川家茂杀自己的人，他爱杀多少杀多少关我什么事，最好通通杀光一个不留，我没事瞎掺和什么。于是已经对尊攘派和尊攘公卿不满的孝明天皇现在更是对这两者深恶痛绝，但是他知道自己现在就等同于被绑在这两者上面再加上萨摩人，正是靠着这些力量他才摆脱了幕府，现在受其所制也是活该，孝明现在翘首企盼着幕府的力量前来搭救他。

同样是在京都有两个人确实对德川家茂的举动感到了一丝畏惧，乃至于有些害怕了，一个是神原诚一个是岩仓具视。两个人的畏惧是不一样的，神原诚畏惧的是为什么事情提前了，在他的认知里这样的事情也发生过，但是这是在两年以后发生，他的原历史里，现在的幕府也已经开始了改革，但是阻力异常的大，到后面德川家茂自己的羽翼差不多了，于是开始对于下方的阻力展开了清剿为自己的改革铺路，但是现在这么早就开始了，这代表着历史的发展大大的加快了，神原诚也知道自己越是改变历史，历史对自己的压力就越大，但是没有想到了压力居然会大到了这个地步，再大下去可能自己就要应对不了了，一个人应对不了那就找别人，神原诚一直很清楚自己有一张手牌从没有打出去，现在差不多了，佐贺藩那里将是神原诚的下一个目标。

而岩仓具视的畏惧则纯粹是建立在自己的认知上的，幕府两百年很少有这样处决武士的行为了，再往前走那都是战国时代了，那个时代的日本领主们都一个个的雄才大略，所以他们才敢去做这样的事情，为的就是整饬自己的队伍，提高自己队伍的战斗力，现在德川家茂这么做是不是也代表着他有这样的心思，如果现在这个年岁就能够做到这个地步，那么伴随着年岁的增长，是不是代表着一代新的雄主就要出现了，那么德川家不就是复兴有望了，这绝对不是岩仓具视这个从“地狱”里回来的男人所愿意看到的，破坏，破坏，岩仓具视此时的心里充满了这样的想法，可是现在他几乎被弃之不用怎么办，岩仓具视想到了那个向他示好萨摩人，或许自己的出路就在他的身上。

而在九州岛南端岛津久光知道这件事情以后则是喜不自胜，自从他又一次败退回来以后，他就受尽了老臣们的不待见，自己的摇杆也软了，说话也不硬气了，难听点说叫做“苟活度日”，但是幕府这样的举动却让他得出了一个让他欢欣的结论，幕府已经不行了，当一个政府需要依靠杀戮来维持的时候，就说明这个政府已经失去了对大局的基本掌控力，只能用恐吓的方式来让他人屈服，岛津久光此时懊悔自己为什么去的那么早，要是这个时候去，那结果一定是不一样的，说不准自己就能一把赢个大的，只是世上没有后悔药，所以岛津久光开心归开心，但是在藩里也开始老老实实的工作再也没有什么废话好说。

至于高杉晋作，他现在正在山里和那群农民打交道，他把他们召集了起来进入了山林里面，做起了训练，所以他压根就不知道这个消息，等他知道了，京都已经发生大事件了，所以他对此没有抱有任何评价。

拿起他的天下诸藩，那看法就各异了有支持的有反对的。不过我们事件的主角到底是怎么想的？毕竟还是少年人看着死尸堆满一地了德川家茂的脸有点白，虽然他也算上过战场，但终究不是这样杀人的，脸色苍白不足为奇，“将军大人，这样恐怕······”我凑上去对德川家茂说道，“气过头了，气过头了。”德川家茂有些懊悔的小声说道，者地位的声音只有我听见了，“给江户城写信告诉他们此事让他们酌情处理。”听到的我的话德川家茂如梦方醒这样说道，日本没有什么史官，或者说史官只管天皇管不到领主，所以这句话不可能进入这条历史线里的历史。但是很多事情往往都是后人附会上去的，历史的原貌或许就不过是一时的怒发冲冠，哪有那么多的英才雄主哦。</dd>