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第四百八十四章 万界通尸界

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“王鸣兄,尸界与洞天通道已经形成,现在大门紧闭。”

王鸣与张霞举脑海同时响起张恒的声音。

他声音已经不复原来,带着金属特质,还有些嘶哑。

张霞举对老爹称王鸣为“王鸣兄”也是无语,不过她来不及嗔怪,脑海里就出现了一扇古朴的石门,同时出现一段咒语。

“这段咒语就是开启尸界大门的咒语。”

张霞举心道老爹是不是又糊涂了,要这咒语何用,难道说还要他们前往尸界?张霞举正惊疑之下,哗啦一下脑袋忽然多了许多信息。

人界各类典籍有记载尸界的,张霞举从前有看过,但多是一鳞半爪,却没有老爹传来的这么丰富全面。

张霞举是五雷门中求知欲最强的弟子,当下忘记其它,用心阅读起来。

王鸣也是静立不动,静静消化。

很快,王鸣觉得张恒传来的分明是一部《尸界旅游指南》。

尸界大陆无边无际,同人界大陆一般有高原、丘陵、平原、盆地、沼泽等等地形,江河湖泊也在其中分布。

天空之上没有日月星辰,但是经常有流火划破天空照亮天之一角。那是人界、神界、仙界三界星辰陨落时最后的余辉直接投射到尸界来。

三界流通着一句通用的开启尸界的咒语,类似“芝麻开门”的发音。

人界中武神寿终正寝之后,其族人经过复杂的下葬仪式之后把武神遗体放入棺椁,再送到族中的秘地——祖葬之地。

封棺的时候就要念诵往尸界咒,然后封好。十二年后开棺,尸体依然在而且腐化说明前往尸界没有成功。也就是说,并非是任何一个武神死后都能到尸界去的。如果尸体消失不见,世人称之为“兵解”,表明尸体顺利前往尸界。

武神兵解成功,其神魂依附宗祠牌位,靠后代子孙信力与香火走阴神修炼之途,先神念,后神位,最后神格三步走;同时,其带着一缕残魂的身躯在尸界修行,按尸将、尸尊、尸王三步走修炼。

居然是肉身与神魂分开修炼,王鸣大为惊奇。

当肉身修炼到尸王,而神魂修炼到神格,尸王回归,二者合二为一,即成神王。当然,这是人界的修行极点。

武神死后即拥有神念,之后的神位以及神格经数百年乃至千年之功并不算太难,但是人死后尸身到尸界要变成尸王却千难万难。

这是因为尸界并不单单向人界开放,还向神界与仙界开放。

当神界、仙界众生死去,尸身到尸界之后不经修炼分别是尸将与尸尊,可以想象人界武神的肉身一到尸界去立刻沦为食物链的最底端,侥幸存活想修炼成尸王动则万年。到那时候,武神所在的家族是否还存于世,祖庙香火是否还在都是未知数。

虽然难,却也是一丝希望,因而武神死后念诵往尸界咒这个仪式断断是不会少的。

尸界的众生是介乎鬼魂与生灵之间的一种生物。

说完全没有神魂也不对,还残留了一丝,即保留战斗的本能,因而尸界无论何地都是厮杀不断。

与之相比,各大宗门提供宗内弟子试炼的洞天简直是温情脉脉的仁慈、善良之地。

王鸣看到此处,立刻想到日后五雷门弟子可以远征尸界,经过如此等级的厮杀,门内弟子再去对付其他宗门的弟子,岂不如切瓜切菜一般简单?

而更让王鸣心动的是,广阔的尸界通着万界。准确的说,尸界通着万界这种的墓葬之地。

奇珍异宝多在两个地方,一是各宗门的洞天,像白云洞天王鸣收获多多;另一个就是墓葬之地,各宗门以及各世家把压箱底的宝贝都藏在墓葬里,既可以表示后代对祖神的敬仰之情,又因为墓葬之地是绝对安全之所。

一念及此,王鸣双目一亮,望向张霞举时,发现她的一双眼睛也是晶亮晶亮的。

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