“等等，在兽陆的时候，我好象听说过‘士’，待哥想想”，苗人风所谓的想想，自然是翻找资料，很快，他就找到了相当的资料；武兽族的统治阶层分为“皇、帝、王、公”，附属阶层为“卿、臣、将、士”，余者都属于没有什么特权的。

皇帝可不是单指，皇才是真正的统治者，帝在这里是指皇的兄弟子嗣，类似王爷、太子、皇子，就象人族的三皇五帝，五帝是三皇的儿子；如此看来，人族的“三皇五帝”也是从武兽族那里抄过来的。

谛听象并非没有见过“人”，但正如“象”中也有“家象”与“武家”之分一样，它之前所说的“新士族”，苗人风误解成为新创造；其实不是新创造，而是天之兽道赋予“两脚食兽”“士”的地位，也就是降下天赋术法。

不是所有兽都能够承受“天赋”，否则也不会有“家兽”与“武兽”的区分，“士”这个阶层相当于“武士”，但不是说所有能够修炼的都是“士”；武兽并不承认自己是兽，它们拥有自己的语言、文字、制度等等，若是没有人的出现，武兽文明会一直延续下去，而人族其实是继承武兽文明。

“童话里果然都是骗人滴；历史果然都是由胜利者来书写滴”，苗人风感叹道。

人族夺取了天地主宰权后，大量抹杀了武兽创造的文明，并将文明精粹转嫁到人族自己身上，刻意抹黑武兽的一切；若是苗人风没有到达这片奇特的土地，仍然会相信“三皇著与五帝说”上所记载的。

虽然与谛听象大打出手，但谛听象并没有放在心上，显然这也是一种常态，苗人风保持的警惕，谛听象反而非常轻松，带着苗人风穿过浓雾森林；这地方确实叫“浓雾森林”，终年被浓雾所笼罩，谛听象之前在此处是在修炼，具体修炼心法，谛听象肯定是不会透露的。

苗人风不是聪明人，就不是很懂得旁敲侧击，因此，他很坦然的询问一些问题，当然，他敢这么坦然的询问，也是理解了新生“士族”之后；谛听象即是误会他是新生“士族”，那这个新生“士族”有很多事情不懂，也是符合逻辑的嘛！

“吾去过象牙塔，那里吾帝所建，吾曾经象牙塔学习过一段时间，天地广阔却是一体的，未尝听闻有东西南北四陆。”

苗人风想知道这里是不是北陆，但谛听象说没听过，苗人风想起自己驾驶游艇时，罡煞星三碑受到感应，随后被牵引到了此处。

“莫非我之前去过的不是真正北陆，这里才是真正的北陆？是了，很多相关记载里都提到，北陆是飘渺的，尼玛，那之前那块陆地也是‘兽园’？”

疑团极多，苗人风一路走一路问，谛听象似乎接受了“人”这个新士族，有问必答，但它也不是知道的很全面，毕竟它也只是个“士”，属于统治阶层最低端的集体，而“士”的认证必须通过“象牙塔”，所以，谛听象让苗人风去象牙塔寻找答案。

苗人风看到了“人”也就是“两脚食兽”，与苗人风相比，此时的“人”与猿猴更加接近，动作敏捷，眼神机灵，这说明他们是拥有智力，懂得思考；这样的“人”其实不是“两脚食兽”，他们被称为“佣兽”，也就是脱离食物范畴，属于奴仆。

苗人风在心里把这些家伙命名为“佣人”，佣人们看到苗人风时非常吃惊，毕竟，他们在很多方面与苗人风是极为相似的；但苗人风的打扮又明显与他们不同，佣人只在腰间围条兽裙，蹲下来时还能看到不可描说的物件。

谛听象所居住的地方并非山洞，虽然建筑风格更象是中世纪西方的城堡，但这也说明人族记录中说武兽都是以天为被，以地为床是假的；谛听象的体格决定了它的房屋都非常的大，苗人风走进去时都有很矮人进入巨人国度的错感。

谛听是盘卧在一块巨大且光滑的石头上，但它的厅中却是摆着座椅，虽然座骑对苗人风来说可以当床躺，坐上去不审蛮舒适的，“吾处附近有个火猿士，此士甚喜摆弄巧技，这些物什皆是它前来做客时搬来的。”

“拷，猿族不是喜欢挂在树上的吗？”苗人风暗中吐槽着。

一盘盘热食端上来，有米饭有肉食也有青菜等等，苗人风暗叹，“祖先们又骗了俺啊”，三皇著与五圣说里都记载着武兽只吃血肉之物，人族还未崛起时，被武兽如何撕成两半，如何被咀嚼吞咽等等。